2000年全国法律硕士联考真题法制史部分及答案解析.docVIP

2000年全国法律硕士专业学位研究生入学联考课试题 一、填空题(本题共2题、4空，每空1分，满分4分) 1．夏商统治者在君权神授的理论基础上，提出了_____和_______的神权法思想。 【答案】天讨，天罚 【考点分析】本题考查夏朝的法制指导思想。夏商两代，天命神权观念，一直占支配地位，表现在司法上便是将原始宗教和神明审判相结合，形成“天讨，天罚”的思想。一方面，对于案件的定罪量刑通常通过神明裁判。另一方面，王作为最高的裁判者，出于巩固奴隶制社会制度的需要，把天上的神明裁判和人间的王的裁判合二为一，把“天讨，天罚，王罚”沟通起来借以增强王权。 【考生注意】夏商司法审判，由从重神权到重人事的倾向不断加强，但天讨和天罚思想，仍长期存在历代的司法文化并不断发生影响。本题与西周的“明德慎罚”，“敬德保民”思想联系识记。 2．三国两晋南北朝时期____、___制度的形成，标志着封建特权法制度的进一步发展。 【答案】八议和官当 【考点分析】三国两晋南北朝时期，豪门世族集团的势力日益膨胀，享有经济和政治特权，与这种状况相适应，维护世族门阀特权的法律制度――“八议和官当”制度，正式写入法律。 八议制度源与西周时期的“八辟之法”。三国曹魏新律开始将“八议”载入律文，以后历代法律均沿袭不改。“八议”是指法律规定的以下八种人犯罪，除十恶“重罪”以外，一般司法机关无权审判，应将所犯罪状及应议情况奏请皇帝