敬业与乐业13.09.pptVIP

《敬业与乐业》 梁启超 ▲作者资料： 梁启超（1873～1929）： 字卓如，号任公，又号 饮冰室主人，广东新会人。 近代维新派代表人物，学者。 “戊戌变法”领袖之一著有：《饮冰室合集》 1、作者先后谈论了哪几个问题? （6-7） 敬业是乐业基础： 课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。” 但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。” 讨论：你赞同哪一个说法？为什么？ ▲本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。1 全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2 口语多，明白如话，一听就懂。3 引用古代文句时，如果文字较深，就加 以解释，化深为浅。（3段中）4 多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。（见练习3） 本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。 敬业乐群。 《礼记》 安其居，乐其业。 《老子》 饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子） 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! （孔子） 一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师） * * 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 旁骛　　 佝偻　 承蜩 亵渎　　 骈进　　 强聒 （qiǎng guō） （tiáo ） （ pián ） （gōu lóu ） （ xiè ） （ wù ） 2、你认为这几个问题的关系怎样? 1 有业 2 敬业 3 乐业. 有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界. 3、找出本文的中心论点 “敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门 敬业与乐业 提出问题 分析问题 解决问题 （ 1 ） （2—6） （ 7 ） 提出中心论点—— 敬业乐业，人生法门 论述有业、敬业、乐业的重要性 总结全文，勉励人敬业乐业 4、依据议论文的基本结构划分文章结构。 1、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子? 用百丈禅师做事实论据 有业是敬业的前提 无业的害处 用孔子的事做事实论据 反面论证 有业的重要 正面论证 先谈有业的原因： （摆事实） （摆事实） 2、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？ 1、什么叫敬业？ 2、为什么要敬业？ 3、怎样才能做到敬业？ 引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的职业作事例论据 引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据 （摆事实） （讲道理） （讲道理） 3、作者是怎样论述“乐业”的？ 针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出： 身入其中，最为有味 奋斗前去，加增快乐 比较骈进，竞胜而乐 杜绝妄想，省却闲愁 做任何事都要淘神费力的 “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。” 与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为： 接着作者分析了其中的四点原因： （8） 乐业是最高境界： 层层递进关系 第二部分论证结构： （2-5） 有业是做人之本： 引孔子的话与事 举百丈禅师事 摆事实 摆事实 引朱子话释义 讲道理 既摆事实 又讲道理 职业都可敬 要做到圆满 忠实便是敬 摆事实 苦乐全在主观 职业都有趣味 讲道理 总结课文 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了敬业与乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？ 有业 — 敬业 — 乐业 业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。 2、怎样深入理解“敬业”精神？ 我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤