试论李渔的戏曲本位思想在剧本中的表现.pdfVIP

论李濑的戏曲本位思想柱剧本中的表现 摘 要 睫末渍视憋李渔(笠翁)是～个比较复杂的戏夔家。人们黠毽 的评价分歧很大。他晚年撰写的《闲情偶寄》被学术界认为娥我国 戏蘧艺术特刘楚戏蔻灌论集大成懿总结，但是对缝的副本《笠翁卡 种曲》的看法却褒贬悬殊。贬之者认为“淫亵”、“媚俗”、“有恶趣”、 “浅薄寡昧”(梁启越语)，褒之者认为其剃作“实为～朝之冠”(吴 梅《中国戏啮概论》中语)。本文力求回避对李渔的剧作作过予简单 的定性评价，而是结合他的创作理论和创作实践，从他的戏曲本位 恩想切入，重毅打量冀剥{乍。本文谈淹，李渔鲍戏夔本位思想憋“舞 台、娱乐、观众”三位～体的，其剧本便是这种思想的完美体现。 德尉本中优美的舞台形态、鲜明豹舞台节奏、富于动{乍性的舞台语 言、～线至Ⅱ底的舞台布局，很好地体现了《闲情偶寄》中提出的“填 词之设，专为登场”的舞台本位思想。蒯本中纯熟地运用各种娱乐 表现手法，呈现出多姿多彩的娱乐情境，为他“一夫不笑是蠢忧” 的娱乐本位思想作出了生动的注解。剧本中大众化的取材、离奇的 测情、遽{谷的语言等，无不与鼹众的默赏习·夔、审美心瑾、接受水 平息息相通，避到了最广大市民观众的欢迎，使“天下妇人孺子无 不翔寿潮主笠翁者”，这无疑完美地俸现了李渔酌麓众本位惑怒。 美键词李渔 舞台本整 娱乐本经 观众本位 《笠翁十种曲》 鲨至垄丝壁些查丝星塑垄型奎主丝壅堡 Abstract LiYu wholivedinthe of lateMing wasa of Dynastysomething dramatist．Therewas muchdifferencethe complicated very in onhim．His Xian OuJi was whichwritteninthe commenting Qing late ofhis1ife waslookedasthe of dramaticartanddramatic summary ten dramas theory was different especially．But，Li Weng’s very given comments．Someonewho didn’t wimLiYu saidthat Li’S agree WOrks were“obscence”、“catering