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从《新教伦理与资本主义精神》中反思中国传统文化 常 楠 （西北大学哲学与社会学学院，西安 710127） [摘要]为什么现代科学和工业革命没有在中国首先发生？对于这个问题有很多人表示疑问。《新教伦理与资本主义精神》一书可能是从社会学方面探索这一问题的典范。学习和借鉴本书的社会学分析方法, 珍惜和重视中国传统文化，将国家文化精髓内化为全体国民的共同认知, 并将其外化为国际符号, 促进这种价值观念被国际社会普遍同。 [关键词]《新教伦理资本主义精神》 传统 文化 《新教伦理与资本主义精神》写作目的和探讨问题概要 韦伯写这本书的直接起源是探讨东西方差异问题时所产生的，即为什么近代资本主义制度只产生于西欧，而同样有着悠久历史的东方却没有产生资本主义( 如中国、印度)。资本主义仍然处于萌芽甚或空白阶段，韦伯试图从人文层面上解决这一问题，韦伯通过对各人文因素的分析发现，同时代在西方出现的几乎所有有利于资本主义的因素，如自然科学、社会科学、各类艺术以至于建筑、印刷、教育制度、官僚制度、政治体制等都可以在东方世界找到相似的或影子，甚或有些内容还是从东方传入西方的，同时期欧亚大陆的两边，区别最大的可能就是西方正进行的新教改革，于是韦伯从宗教上找到了他的突破口。通过对新教各派的产生过程、教义、教派发展的分析，韦伯认为，在新教诸派教义发展的基础上，资本主义精神先于资本主义制度产生了。对于