《小逻辑之本质论——现象与现实》.pptVIP

一部关于“绝对精神”的循环发展史 主角（主体或实体）：绝对精神 路线：逻辑学，自然哲学，精神哲学 原则：正题，反题，合题（肯定，否定，否定之否定） 方法：辩证法（历史感，发展的眼光） 阶段：自在的，自为的，自在自为的 现象 现象界 现象界的事物以这样的方式存在着：它的持存直接即被扬弃。这种 持存只是形式本身的环节。现象前进的过程就是以形式为中介的。 现实 本质论里的三大关系 * * * * * * * 现象 和 现实 黑格尔 《小逻辑》 本质论 “存在论”：直接的认识 “本质论”：透过直接进入到间接的认识 本质运动的三个阶段： 1.本质作为实存的根据 纯反思规定（同一，差别，根据）； 实存 物 2.现象 3.现实 前节回顾 现象 温馨提示：本质并不是存留在现象之后，或是现象之外。现象包括自身反映和反映他物两个方面。 本质必然要表现出来：1.映现——2.于自身内扬弃自身 ——3.发展的映现——4.现象 黑格尔关于“现象”的几点说明 1.现象与假象：实存被设定在它的矛盾里就是现象。假象是存在或直接性最切近的真理。而直接性只是一种假象，它就概括地被看成是本质单纯的自身存在。 2.现象是逻辑理念的一个很重要的阶段：哲学与普通意识的区别——哲学能把普通意识以为是独立自存之物，看出来仅是现象。 3.现象的真正意义：现象是存在的真理，是比存在更为丰