2012届高考赢考网历史(人民版)一轮经纬考案：考点3.1.1百家争鸣和汉代儒学.docVIP

考点1　百家争鸣及汉代儒学 一、选择题 1．孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它就是(　　) A．追求天下为公　　　　　B．崇尚秩序 C．主张仁政 D．天人感应 解析：克己复礼是要恢复周礼，是一种等级名分制度。这有利于统治的稳定，故为历代统治者所重视。 答案：B 2．孔子是春秋时期的思想家和教育家，但他的政治主张和教育理念又不完全一致，如他的“克己复礼”思想与教育理念中的什么思想相矛盾(　　) A．敬鬼神而远之 B．因才施教 C．有教无类 D．以德治国 解析：孔子主张“克己复礼”，希望人们克制自己的欲望，恢复西周尊卑贵贱有序的宗法礼乐制度，这明显与孔子教育上的主张“有教无类”(即不分等级和出身，人人都有受教育的权利)相矛盾，故选C。 答案：C 3．荀子同孟子都是儒家的重要代表，但主张有一定的差别，荀子最有名的学说主要讨论的是(　　) A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系 解析：荀子学说最有名的是“天行有常”“制天命而用之”的思想，讨论的是人与自然的关系。 答案：B 4．中国封建社会的正统思想是以儒家思想为核心，吸收法道两家思想，形成“外儒内法、辅之以道”。可是同时期的墨家思想却湮没了，这是因为(　　) A．儒、法、道三家在战国时期都代表同一阶级 B．儒、法、道三家都有与时俱进的特点 C．墨家代表的平民阶级被地主阶级消灭了 D．儒、法、道三家思想先进，墨家思想落后 解析：儒家、法家、道家都代表封建地主阶级，随着封建经济的发展和封建制度的巩固，三家思想逐渐融合，形成了外儒内法、辅之以道的正统儒家思想，而随着封建统治者重农抑商政策的推行，墨家代表的小工商业的平民阶层则被打入社会底层，其思想也就消失了。 答案：A 5．某校校长经常这样教育学生：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“受人点滴之恩当以涌泉相报”“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为校长的教育反映出他继承了中国传统文化的哪些思想(　　) ①儒家　②道家　③墨家　④法家 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 解析：本题考查学生分析理解能力。宽厚待人，知恩图报都体现了儒家的思想。“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”体现了道家思想。“节俭”等体现了墨家的思想。故选D项。 答案：D 6．下图是位于山东临淄城南的稷下学宫，约创办于公元前4世纪中叶，是当时中国最大规模的中华精神汇聚处，最高等级的文化哲学交流地。稷下学宫的出现说明(　　) A．齐鲁大地自古就有重视文化的优良传统 B．战国时期“百家争鸣”局面形成和发展 C．儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想 D．春秋时期齐鲁大地思想活跃，哲学家辈出 解析：本题考查学生综合分析能力。稷下学宫是战国时期齐国教育和学术中心，主要得益于战国时期各家学派争相出现，学术争鸣现象普遍，故选B项。 答案：B 7．儒家思想是古代中国文化的主流思想，我们现在要了解古代儒家思想的精髓，需参阅的书是(　　) A．《老子》 B．《法经》 C．《论语》 D．《庄子》 解析：《老子》和《庄子》是道家代表老子和庄子的著作，可了解道家思想，应排除A、D；《法经》是法家李悝的著作，可用来了解法家思想，故排除B；《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的书，孔子是儒家的创始人，故符合题意。 答案：C 8．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是(　　) A．礼治 B．仁爱 C．仁政 D．兼爱 解析：本题考查学生对材料的分析理解能力。材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。 答案：C 9．如图是韩非子“法、术、势”思想主张示意图，对此理解正确的是(　　) A．“法”是核心，是“术”和“势”的落脚点 B．“势”是核心，是“法”和“术”的出发点和归宿 C．“术”是核心，“法”和“势”为“术”服务 D．“法、术、势”相辅相成，共同维护君主的权力 解析：韩非子认为“法、术、势”都是君主统治的手段，即“以君为主，法、术、势相辅相成”。因此选D。 答案：D 10．董仲舒，河北广宗人，著名思想家，西汉武帝时期人，他本来是一名默默无闻的儒生，汉武帝亲政后起用儒学之士在各级部门担任职务。汉武帝向这些儒者咨询治国方略，有人推荐了董仲舒，董仲舒打动汉武帝的建议是(　　) ①倡导儒学，实践德政　②养士求贤，政策文化　③提倡法治，天下一统　④君权神授，儒学独尊 A．①②③④　　　　　　B．①②③ C．①②④ D．①③④ 解析：本题适用排除法，③是法家的观点，不是董仲舒的主张，