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V86‘口68
摘要
科尔沁萨满神歌是科尔沁蒙古族萨满结合歌舞形式,在萨满教祭
礼仪式中,对神灵唱诵的具有固定程式的原始活态传统诗歌。
过去,学者们虽然对科尔沁萨满神歌作过多方面的研究,并已取
得了很大的成绩,但就神歌独特的原始活态性质关注甚少,还停留在
静态研究阶段。科尔沁萨满神歌因其宗教特质,至今仍然保留着蒙古
族原始诗歌审美特征,以口耳相传的稳定方式,传承并展现着蒙古族
诗歌古老的审美传统。
本文在前人研究的基础上,将科尔沁萨满神歌置于科尔沁萨满教
祭礼仪式当中,用文本分析与田野调查相结合的方法,从文学审美视
角,对原生性科尔沁萨满神歌进行分析,探讨其文学审美特征及审美
传统。
论文由三个部分组成:绪论、正文和结语。
绪论部分,主要说明选题意义,介绍科尔沁萨满神歌研究概况,
以及论文研究方法和资料来源。
第一章,论述科尔沁萨满神歌的民族和宗教渊源。
科尔沁萨满神歌是蒙古族传统萨满教神歌之一。科尔沁是地域名
称,位于内蒙古东部。科尔沁蒙古族在其漫长的历史演变进程中继承
和丰富着古老蒙古族的民族精神和传统文化,其中最为典型的是蒙古
族原始萨满教文化的保留和延续。
第二章,概述科尔沁萨满神歌性质、类型和地域文化特征。
科尔沁萨满神歌是蒙古族萨满教举行祭礼仪式的组成部分,更重
要的是科尔沁萨满教神歌是原始活态诗歌,较为完整地保留并传承着
蒙古族古代诗歌的审美特征。根据萨满教祭礼仪式内容,科尔沁萨满
教神歌分为两大类型,即神灵祭祀神歌和神灵附体治病神歌。科尔沁
萨满神歌不仅保留着传统的游牧文化本色,同时也受到中原农耕文化
和佛教文化的影响和渗透。
第三章,侧重讨论科尔沁萨满神歌的审美主题。
作为宗教诗歌,科尔沁萨满神歌既是宗教信仰的表现手段,又是
具有一定审美特征的诗体文学。本章紧紧围绕神歌的原始活态诗歌特
性,从理论上探讨宗教崇拜与艺术审美的辨证关系,探究神歌中的审
美意识的发轫和文化审美意识,为理清神歌思想内容提供参照。通过
分析神歌的内容,阐释科尔沁萨满神歌对生命永恒唱诵的主题,并以
,文本为主,进行微观分析,从科尔沁萨满神歌中的生殖崇拜入手论述
科尔沁萨满神歌的生命就是美的审美主题。
第四章,重点论述科尔沁萨满神歌的审美形态。
首先,结合神歌宗教信仰内容,系统分析神歌的形象美。科尔沁
萨满神歌塑造了众多的具有理想人格的神灵形象。这些形象富有动感
和力量美,散发着蒙古族崇尚力量、崇尚英雄、崇尚生命本色的传统
审美风格。
其次,分析了神歌程式美。科尔沁萨满神歌的结构特征表现为程
式化,即萨满们在特定的原始信仰中以相对固定的结构程式反复演唱
着对神灵的崇拜,从而具有从微观到宏观的阶梯形程式美。
第三,分析科尔沁萨满神歌的诗、乐、舞相结合的艺术形式。科
尔沁萨满神歌采用传统诗歌的押韵格律,并大量运用动词后置结构和
重复、复沓形式加强诗歌韵律,形成富有流线性的节奏美。诗的韵律
美同时还体现在情感的内在音韵美上,与神歌音乐的旋律美和萨满舞
蹈的动态美构成了神歌独特的节奏美感。
第四,以祭礼仪式为背景,分析科尔沁萨满神歌的审美意象。科
尔沁萨满神歌与其仪式共同建立了一个由幻想力支配的另外世界,运
用象征手法和想象凸显神歌-强烈的生命意识和生命审美主题。
第五,总结探讨科尔沁萨满神歌的审美价值和研究价值。
科尔沁萨满神歌就文学审美而言,透露着远古蒙古人的审美意
识,传递着远古蒙古人审美观念,保留和传承着蒙古族古代传统诗歌
的审美艺术形式,是活态的原始化石,具有一定的审美研究价值。
科尔沁萨满教是人类社会发展的产物,它的神歌必然从不同的角
度和侧面反映蒙古人的社会活动、思想观念、生产技术、风俗习惯。
神歌所具有的多功能性,决定了它在蒙古族古代语言、文学、艺术、
历史文化等方面相应的研究价值。
结语部分,简要总结本文研究成果,概括提出了论文研究所得出
的结论。
本文在文学本体的关照与鉴赏中,宏观把握和微观分析相结合,
从科尔沁萨满神歌原始活态特性入手,分析宗教诗歌的宗教崇拜与艺
术审美的辨证关系,用立体研究视野,拉近远古人与神歌的审美距离,
论述了科尔沁萨满神歌的审美特征。
关键词: 科尔沁,萨满神歌,文学审美特征
ABSTRACT
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