2015-2016学年高一历史专题练习：专题6 古代希腊、罗马的政治文明 6.2《卓尔不群的雅典》(人民版必修1).docVIP

6.2 一、选择题 1．“公元前6世纪早期，许多经济状况相同的(希腊)城邦都经历了贵族和平民之间的残酷内战，往往长达数十年。然而，在雅典，一个名叫梭伦的贵族以各阶级调停人的身份出现，为阶级纷争设计了一个出路。”下列属于梭伦改革内容的是(　　) A．废除债务奴隶制 B．铲除贵族的政治特权 C．剥夺贵族的土地 D．各级官职向所有公民开放 【解析】　本题考查古代希腊的梭伦改革。梭伦改革的重要措施是废除债务奴隶制，以缓和贵族与平民的矛盾，故选A项。 【答案】　A 2．如图所示人物被称为“优良的改革家”，主要是因为他(　　) A．奠定了雅典城邦民主政治的基础 B．推动了雅典城邦民主政治的确立 C．使雅典城邦民主政治达到顶峰 D．使雅典城邦民主政治走向衰落 【解析】　本题考查学生的识记能力。梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础，使雅典逐渐走上了民主政治的道路。 【答案】　A 3．悉尼·胡克在《历史中的英雄》中写道：“一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防“英雄人物”的关键措施是(　　) A．设立公民大会 B．成立五百人会议 C．实行陶片放逐法 D．轮流执政、抽签选举 【解析】　本题考查雅典民主政治的内容。克利斯提尼在改革中对某些别有企图的野心家制定了“陶片放逐法”。公民可以在陶片上写上那些不受欢迎的人的名字，并通过投票表决将他们予以政治放逐。据此，本题选C项。 【答案】　C 4．亚里士多德评价克利斯提尼改革“比梭伦宪法要民主得多”。这主要是因为这一改革(　　) A．实行陶片放逐法 B．导致雅典军队组成的改动 C．实行轮流值班制度 D．对选举体制和血缘团体作了较彻底的改革 【解析】　克利斯提尼对梭伦改革未深入触动的雅典选举体制和血缘团体作了较彻底的改革。 【答案】　D 5．“改革既不迁就贵族，也不偏袒平民，收入最少的第四等级不享有担任政府官职和参选 ‘四百人会议’的权利。”以下对此分析不恰当的是(　　) A．一定程度上改变了贵族专权的局面 B．促进了雅典民主政治和商品经济的发展 C．奠定了雅典民主政治的基础 D．调整了雅典社会中不同阶层之间的利益关系 【解析】　本题主要考查梭伦改革的历史地位和作用。结合题干信息可知此处的改革属于梭伦改革的内容，A、C两项与上述内容吻合，正确；梭伦改革中的“解负令”促进了雅典民主政治和商品经济发展，B项正确。但梭伦改革只调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，而不是调整了所有阶层之间的关系。 【答案】　D 6．假如你生活在古希腊民主制全盛时期，你可以看到(　　) ①梭伦通过“陶片放逐法”放逐民主威胁者　②公民大会就某项议案展开唇枪舌剑的辩论，并由五百人会议监督官员落实辩论的决议　③外邦移民享受雅典公民权　④陪审法庭终审高级公职人员的任职资格 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 【解析】　“陶片放逐法”是克利斯提尼时期的措施之一，外邦人是没有雅典公民权的，①③错误。 【答案】　D 7．伯里克利当政时期，对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定，任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出(　　) A．雅典的民主存在虚伪性 B．民主与道德要求的统一 C．家庭是雅典民主的基础 D．财产是享有民主的前提 【解析】　本题考查分析处理信息的能力。注意材料信息“任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言”说明在公民大会上发言的人要具有一定的道德修养。A、D不是对材料的正确解读，C说法明显错误，雅典的民主政治是建立在奴隶制政治、经济发展基础上的，因此选B。 【答案】　B 8．下列哪个机构和我国的全国人民代表大会的权力相似(　　) A．公民大会 B．保民官 C．陪审法庭 D．五百人会议 【解析】　全国人民代表大会是我国的最高权力机关，四个选项中是国家最高权力机关的是雅典的公民大会。 【答案】　A 9．“平民领袖们把一切事情招揽到公民大会，于是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。一旦群众代表了权力，他们就代表了群众意志；群众既被他们所摆布，他们就获得了左右国政的地位。”该则材料表明雅典(　　) A．公民大会是最高司法机关 B．直接民主存在着局限性 C．法律面前人人平等 D．所有人都有参政权 【解析】　由“用群众的决议发布命令以代替法律的权威”“群众既被他们所摆布，他们就获得了左右国政的地位”反映了雅典的直接民主存在着“多数人的暴政”的局限性，B正确；A、C、D从题干的材料中无法得出，均排除。 【答案】　B 10．恩格斯在谈到古代雅典社会时曾说：“现在社会制度和政治制度所赖以建立的阶级对立，已经不