高考历史大一轮复习 专题三《近代中国的民主革命》第2讲同步检测 人民版必修1.docVIP

专题三《近代中国的民主革命》第2讲 一、选择题 1．(2014·广东湛江月考)上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指(　　) A．明末清初的“工商皆本”意识 B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 C．洋务运动的“中体西用”主张 D．新文化运动的“民主与科学”思想 [答案]B [解析]本题考查中国近代思想解放的开端。材料中“中国人中的世俗理性的最初觉醒”显然是指“这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”，这种现象发生在鸦片战争之后，而以林则徐、魏源等人的“师夷长技以制夷”思想为最早开端，也是中国近代思想觉醒的最早表现，所以答案选B项；A项明末清初时期民族危机尚未发生；C、D两项均晚于B项。 2．(2014·杭州一模)在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一副对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”为此，林则徐采取的行动主要是(　　) A．收集西方国家信息，编译西方书报 B．撰写《海国图志》和《华事夷言》等著作 C．提出“中学为体，西学为用”的口号 D．提出“全变则强，小变仍亡”的变革主张 [答案]A [解析]本题考查学生解读材料获取信息的能力。林则徐对联的意思是要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；当官必须坚