2016版《3年高考2年模拟课标政治》练习 必修3 第4单元 第10课 文化建设的中心环节 3年高考.docVIP

第十课　文化建设的中心环节 1.(2014广东文综,31,4分)明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等:见理明而不妄取者为上;尚名节而不苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是(　　) ①应树立廉洁文化的自觉性 ②应以传统廉政思想为修廉的根本 ③要提高自身思想道德修养 ④要坚守传统的名节观和价值取向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.(2014福建文综,28,4分)“残年风烛,发出微弱的光,苍老的手,在人间写下大爱。病弱的身躯,高贵的心灵,他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款,是寄给我们的问卷,所有人都应该思考答案。”2014感动中国人物——拾荒助学子的高龄孤寡“五保”老人刘盛兰用行动诠释了(　　) A.甘于清苦的作风 B.崇仁厚德的品质 C.坚守职业的信念 D.永不言败的精神 3.(2014山东文综,31,4分)随着我国经济社会的发展,志愿者队伍日益壮大。志愿者们不计报酬,帮助他人,服务社会,践行志愿精神,传播先进文化,为构建和谐社会贡献力量。上述内容说明(　　) ①社会的发展与人的发展是相互促进的 ②践行社会主义核心价值观要从我做起 ③经济发展水平取决于人的思想道德水平 ④提高思想道德修养能够促进科学文化修养 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.(2012江苏单科,24,2分)2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹难,店主姐夫含泪通知顾客前来取衣退卡还钱,被人们誉为“信义姐夫”。他的行为感动了许多市民,欠账的顾客也赶来还钱,商户们还自发挂出了“崇尚诚信,传递温暖”的横幅。这件事情表明诚信(　　) A.具有生生不息、历久弥新的品质 B.是中华民族传统文化的精华 C.能够引领社会主义良好风尚建设 D.是社会主义核心价值的基础 5.(2014北京文综,39,12分)古人说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”社会主义核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。修德,既要立意高远,又要立足平实。 　　一位借款经营的店主、一个客人遗忘的装有6万多元的皮包,会发生怎样的故事? “真没想到,这么多钱还能原封不动地回来。”失主回忆道。他抱着侥幸心理回到那家面馆,一眼就看到自己的皮包好端端地放在面馆货架上。店主核对信息后,把皮包归还给他。 6万多元现金,相当于全家人辛苦经营面馆一年的收入,更何况家里还有借款。 “那是客人的东西,我们哪能动!”店主这样说,“自己挣的钱花得才踏实,不是我们的钱,可不能拿。” 事情传开后,人们纷纷来面馆吃面,面馆生意越来越红火。 心怀感激的失主、朴实的面馆老板、蜂拥而至的顾客……简要分析这个故事体现了社会主义核心价值观的哪些内容。(5分)从知行统一的角度,谈谈你对践行社会主义核心价值观的理解。(7分) 6.[2014安徽文综,38(1),12分]近年来,全国各地积极开展“书香中国万里行”“书法进课堂”等文化活动,有力地推进了社会主义文化强国建设。 材料　读书开启民智 为落实中共中央宣传部、国家新闻出版广电总局关于深入开展全民阅读,建设“书香中国”的部署要求,全国各地开展形式多样的读书活动,引导人们多读书、读好书。该活动坚持社会主义先进文化前进方向,引领良好风尚的形成和发展,提升了人们的素质和境界,推进了社会主义精神文明建设。 结合材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的知识,说明我国开展全民阅读活动的意义。(12分)1.B　考点定位:加强公民的思想道德修养。材料中“不妄、不苟、不敢”是描述廉者的三个等级,启示我们应树立廉洁文化的自觉性,同时还要提高自身的思想道德修养,①③符合题意,故选B。②④均不准确,对待传统文化应该“取其精华、去其糟粕”,而不是全盘继承。 2.B　考点定位:加强思想道德建设。拾荒助学子的“五保”老人刘盛兰用苍老的手,在人间写下大爱,体现了崇仁厚德的品质,B正确切题。A、C、D在材料中均没有体现。 3.A　考点定位:文化塑造人生、加强社会主义思想道德建设。题干中随着我国经济社会的发展,志愿者队伍日益壮大,志愿者们不计报酬,帮助他人,为构建和谐社会贡献力量,表明社会的发展与人的发展是相互促进的,也表明践行社会主义核心价值观应从个人做起,①②均符合题意,故选A。③错,人的思想道德水平不能决定经济发展水平;题干未涉及思想道德修养和科学文化修养的关系,④与题意不符。 4.C　材料中“信义姐夫”的行为感动他人并影响他人,说明诚信促进了社会主义良好风尚建设,故选C。A、B均未突出诚信对社会主义良好风尚建设的引领作用,故排除A、B。D错,社会主义核心价值体系的基础是社会主义荣辱观,不是诚信。 5.答案　(1)结合材料从诚信、友善等角度分析。 (2)知与行是辩证统一的(实践和认识是辩证统一的