(备考2015)全国2014高考历史试题分类汇编 O1“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”.docVIP

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  • 2016-09-24 发布于北京
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(备考2015)全国2014高考历史试题分类汇编 O1“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”.doc

(备考2015)全国2014高考历史试题分类汇编 O1“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术” 1.(2014·黄冈中学高三适应性考试)董仲舒说:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可 全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”下面说法中,最符合材料本意的是 A.在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应” B.在孟子人性论的基础上提出了“君权神授” C.在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 D.主张“罢黜百家,独尊儒术” 【答案】B 2.(2014·襄阳四中冲刺模拟卷)中国古代一位著名的思想家曾经说过:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”以下言论中,和他是同一种学派的是。 A.无性,则伪之无所加;无伪,则性不能自美。性伪合,然后圣人之名一 B.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者。 C.事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。 D.坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒。 【答案】A 3.(2014·徐州信息卷)《论语·学而》:“君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁为本欤。”由此,可见孔子仁的学说的逻辑起点是 A.人性本善 B.血缘远近 C.宗法等级 D.君臣尊卑 【答案】B 4. (2014·江西师大附中三

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