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- 2016-09-24 发布于重庆
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试论安乐死的伦理基础(论文资料).doc
试论安乐死的伦理基础
【论文摘要】“安乐死”一词来源于希腊文“Eu-thanatos”,意思是“快乐的死亡、有尊严的死亡”。不严格的讲,安乐死的行为自古就有,比如古希腊出兵打仗,离开营地时把老弱病残留下来“生死由命”,柏拉图的理想国中也曾提到要杀掉天生的重残婴儿。但是,随着医学的发展,“安乐死”一词显然已经有了特定的含义。然而,安乐死的诸多问题涉及到哲学、医学、法学、伦理学等多个领域,系统介绍起来非常复杂。本文力图仅仅从伦理学的角度首先简要地探讨“安乐死”的概念和分类,然后着重论述安乐死的伦理基础。
【关键字】安乐死 概念 伦理基础
安乐死的概念
“安乐死”这一概念在学界和法律上至今仍然没有得到统一,中国学者经过认真的讨论为“安乐死”下了如下定义:安乐死是指患不治之症的病人在垂危濒死状态下,由于精神和躯体的极端痛苦,在病人和其亲友的要求下,经过医生认可,用人为的方法使病人在无痛苦状态下度过死亡阶段而终结生命的过程。有些更有“本体论”意味的定义认为,安乐死是在不违反晚期癌症患者的意愿或受其委托的前提下,处于对患者的同情和帮助以及对其死亡权利和尊严的尊重,不给或撤销引起痛苦的治疗或采取措施使患者以无痛苦的方式结束生命。除此之外,不同的学者给安乐死下的定义还有许多,不过综其所述,这些概念中都包含着一些必要的因素,例如安乐死的实施对象、安乐死的前提、安乐死的合法性、安乐死的实施手段等。安乐
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