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教育学原理课程要点 第一讲 1． 教育的日常概念、教育的两条底线规范、教育性教学 2． 善意的不同类型、教育的道德意味、“道德的”与“符合道德的”的区分 3． 布列钦卡的“教育”概念及评价 4． 有关教育（目的）的理论：社会本位、心智本位、自然本位、教育无目的论 5． 杜威的教育信条及其与卢梭思想的区分 6． 教育中的本质主义、反本质主义对本质主义的挑战、对“反教育”主张的反驳 7． 学校教育的根本问题与出路、通向教育理想的现实阶梯 第二讲 8． 教育的世俗外源头、劳动起源论、需要起源论、生物起源论、教育的先天根源 9． 原始人的两种教育、古代教育的两次突破、现代教育的主要发展趋势 10． 教育与生产劳动之间相互关系的变化；原始教育、古代教育与现代教育的区分；韦伯的“教育的类型学” 11． 传统教育学派与现代教育学派的对立、现代教育学派眼中的教育发展的逻辑、对现代教育制度的批评与挑战 12． 原始知识与巫术的关系、道统、现代知识观、批判教育学、后现代知识观 第三讲 13． 人的发展概念与不同方面 14． 人的发展的外部特征与影响因素 15． 机械决定论、辐合决定论、动态生成论 16． 泛灵论的儿童观、传统社会的儿童观、自然主义的儿童观 17． 儿童作为一种被建构的社会实在、儿童及其环境与教育的现实关系 18．自然能力、文明能力、最近发展区理论、全面发展、有社会学意识的教育实践、适应人的发展的教育的特征 第四讲 19． 马克思和韦伯对社会结构的不同看法 20． 教育功能的概念、教育的相对独立性、教育的主要社会功能 21． 教育与社会关系问题上的四个学派、功能主义、人力资本理论、默顿的功能概念、再生产理论、劳动力市场分割理论、筛选理论（信号理论、文凭理论） 22． 传统教育的社会地位、有关现代教育的战略地位与教育先行的不同理论、我国对教育战略地位的论证 23． 社会环境的教育性、民主的教育性、制度情境中的教育学 第五讲 24． 规范教育学、经验/萌芽状态的教育学 25．专业教育学、理性主义教育学、教育科学运动、对教育科学化的反抗、作为最高艺术理论的教育学、文化教育学 26． 哲学教育学、科学教育学、实践教育学 27． 马克思主义教育学与传统及现代教育学的关系 28．教育学研究的实践转向、分析教育哲学、行动研究、现象学教育学、批判教育学、民间教育学 29． 个人的教育学与超个人的教育学 30． 制度情境（共同体情境、现代性情境、民主社会）与教育学知识（专业教育学、民间教育学、制度情境中的教育学）之间的关系 一、专业教育学、传统教育学派、教育科学运动、科学教育学、文化教育学、现代教育学派、教育学研究的实践转向、批判教育学、现象学教育学（教育现象学）、民间教育学、个人的教育学与超个人的教育学的概念 专业教育学：近现代后人们为在亲密或紧密关系共同体至外围专门当老师的人提供的一套科学化的教育学。 传统教育学派：以教师为中心、以教材为中心、课堂教学为中心的教育学派。 教育科学运动：20世纪初期出现的，致力于形成一套以自然科学为范本的科学教育学的运动 科学教育学：教育科学运动中出现的分支之一，以自然科学为范本，方法论特征是：干预主义、实证主义、科学主义，依据客观现实观，以实验、实验室、科学工具为手段旨在寻求规律，发现与证实相分离，证实过程中价值无涉的教育学。 文化教育学：把人视作文化的存在，用文化的方式来教育，通过促进社会历史的客观文化向个体的主观文化转化，从而将个体的主观世界引向博大的客观文化世界，最后培养完整的人格教育学。 现代教育学派：以学生为中心、以经验为中心、以活动为中心的教育学派。 教育学研究的实践转向：从关注理论的理性建构，转向关注实践中的教育智慧，从满足于给老师编出一套科学、专业的教育学以指导其行动，转向揭示教师个人的教育学的内涵与意蕴，当然也包括关注我们原来给他的那套教育学的实践命运。 批判教育学：要求教师在教育教学的过程中始终要有一种“深思熟虑的艺术”，始终要带着自己的脑袋去教育现场，什么东西都要经过自己的思考，不要轻易地被一套标着科学的东西所迷惑的教育学。 现象教育学（教育现象学）：要求我们关注日常生活体验并仔细玩味其教育意义及教育实践智慧的教育学。 民间教育学：来自于自身学识与人格的（在日常生活文化环境中形成的），没有接受正规教育学训练的教育学。 个人的教育学：致力于提高老师个人的教育教学技艺，或致力于提高个人学识和人格魅力的教育学。 超个人的教育学：通过改变教育教学的情景，使之人性化，借助于社会环境、师生关系、民主的教育教学情境来影响人的教育学。 二、试述理性主义教育学的特征 理性主义教学是一种要求教育者抑制住主观的冲动，按照学生身心发展的特点和规律进行教学的教育学，其科学倾向包括以下五个方面： 关注现代学校制度、班