吐蕃王朝法制的分析.pdf

H 摘 要 吐蕃王朝政权非常重视立法工作。在许多吐蕃文献的记载中，《吐蕃基 础三十六制》和“吐蕃三律”都作为吐蕃王朝时期最重要的法制建设成就 而受到高度关注。这固然反映了吐蕃王朝法制建设的基本特点，然而却缺 少关于吐蕃王朝时期法制建设的系统认识。 本文以权威的吐蕃社会历史文献为基础，试图从纵向和横向两个维度 全面认识吐蕃王朝时期法制建设的概况。为此，论文的主体部分首先对吐 蕃王朝的社会历史进行了简要梳理，以此作为其法制建设进程的历史框架。 在历史梳理中，我们贯彻了两个原则：第一，尽可能以《贤者喜宴》为历 史主线，并与敦煌吐蕃历史文献两相对照；第二，吐蕃王朝时期的历史事 件非常多，我们主要选取与其法制建设相关的事件稍作叙述。其次，本文 对吐蕃王朝法律的渊源展开探讨，这也是认识吐蕃王朝法制建设的前提和 基础。法律的渊源主要是指它的效力渊源，效力渊源又决定着法律的形式， 二者存在一定程度的关联。吐蕃王朝时期的法律，其效力主要来自以下几 个方面：一是赞普的权威；二是制定法的效力；三是主要尚论大臣的权威； 四是盟誓仪式的效力；五是宗教的权威；等等。这些在当时都构成了法律 效力的渊源。与此相适应，吐蕃王朝的法律形式也就出现了赞普诏令、制 定法、盟誓誓词、大尚论诏令、