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风檐展读风檐展读 :大历史背景下的族群史:大历史背景下的族群史 陈剑虹与 陈剑虹与 《槟榔屿潮州人史纲《槟榔屿潮州人史纲》》 风檐展读风檐展读 ::大历史背景下的族群史大历史背景下的族群史 陈剑虹与陈剑虹与 《《槟榔屿潮州人史纲槟榔屿潮州人史纲》》 ●杜忠全 2010年4月16日，槟榔屿潮州会馆为该会馆的计划成果，即陈剑虹老师主编兼主撰的 《槟榔屿潮州人史纲》（2010年 4月，槟榔屿潮州会馆出版，以下简称 《史纲》）举行新书推介。早前我的两本书，蒙陈老师错爱，都慨允出席并担任 推介引言人，迨至陈老师为辛苦耕耘所出的新著进行推介，不巧逢却我赴台的学术行程。出发前夕往访陈老师，陈老师 即捧出新鲜出炉的 《史纲》，遂而有了以下的谈话。 ●话说从头 关于这一部 《史纲》，陈老师说，其实早在他决意离开原先服务的私立学院，接受槟城韩江学院之邀而担任华人文化馆 首任馆长职之时，即是心里怀抱这一计划而应允上任的。只是，文化馆初创阶段，很多建制与布展工作占去了大量时间， 致使他无法如愿地落实计划。两年任期届满后，他思前想后，决定集中精神来完成早年被教学与行政任务搁置的研究与 写作，因此乃成为自由研究者： “也刚好那时槟榔屿潮州会馆的领导层正进行会馆建筑的修复，同时也着手申请联合国教科文组织的古迹保护奖；从那 时一直到当前的领导层都很清楚，会馆未来的方向是朝文化工作发展，其中就包括为族群撰写历史这一学术工作在内 了……” 为族群撰写《史纲》是一项庞大的计划，所需的精神与经费，肯定不是一人之力所能完成。陈老师这一埋藏在心里的学 术计划，后来与潮州会馆的领导层一拍即合。经过向乡亲筹募出版与计划基金之后，2007年11月，他正式受委为 《史 纲》的统筹主任兼主撰： “从2007年到去年12月完稿为止，这计划前后历时两年整。”陈老师说：“当初设定为两年，因为双方都有个共识， 即这计划不宜拖沓太久以致看似 无期，但也不能过于仓促和草率。两年的时间其实正合宜，它刚好可以让我们有一 个可以发挥的时间空间，也可以完成必要的田野访查工作。最终，我们也如期完成了撰写工作……” 这两年里，好几次我拨电话给陈老师，总会听他说即将出发到某处约访或勘察什么的，见面时间宜择日再约云云，可见 他完全把时间投入到计划里头；间而到他府上，偶尔他也捧出厚度与日逐增的手写稿，谈话间随手翻开誊写齐整的单线 本子时，脸上总现出满足的神情。如今计划如期完成，他内心的喜悦，更是可想而知了！ ●背后思路 “这一部《史纲》是在槟榔屿整个潮人社会的支持下完成的。”卸下 《史纲》统筹主任一职之后，陈老师强调了这一点。 然而，他也特别指出：“无论如何，我不是单独地写槟榔屿潮州人的历史，而是把潮州人的历史放在一个更大的历史框 架下来做研讨。所以，这不纯粹是槟榔屿潮州人的地方史，因为在它背后还有一个更大的槟榔屿华人史，再往上则是马 来西亚华人史、东南亚华人史……”一边翻着两年来耕耘的成果，陈老师一边娓娓道出文字背后的思考。 了解陈老师的人应该都晓得，陈老师治史，一向都不会唐突地从历史大背景中切割出某个部分来凸现，而是要求自己按 其原来的脉络来谈，尽量显现历史的原本面貌。 另一方面，按陈老师说，这一部 《史纲》并没有一定的理论架构，他只是根据能够找到的零散史料，经过鉴定其可信度 与应用性之后，再在这些史料的基础上一点一滴、一章一节的写出来。然而，他也没有让自己延续传统的历史叙述，在 《史纲》某些章节，他也应用了当代社会科学的理论来剖析某些问题，比如谈到槟榔屿潮州人的经济发展时，就应用了 政治经济学的中心与边陲理论；再比如同一章节谈到当代潮州人的经济格局时，因文献资料相对缺乏，除了上市公司的 年报之外，他还亲自跟一些潮籍企业家做了口述访谈，请他们谈未见诸文字载录的先祖或个人创业历程。 虽然这是会馆专案计划下的成果，但专业依然受到充分的尊重。陈老师强调，被任命写作此一《史纲》，他并不是以完 全不批判的态度来执笔的。实际上，对于一些族群内部的矛盾与统一，甚至在帮群的结合方面，他都有所着墨，力求展 现历史的真实面貌。 ●未来计划 完成 《史纲》，陈老师算是了却了一桩心愿了。陈老师早年处身教学岗位，时间被杂事分薄了不少，致使研究发表多所 限制；在完全离休之前，他大致维持一年撰写与发表一篇学术专文的频率。近几年里相继出版的 《槟榔屿华人史图录》 （2007）和 《槟榔屿潮州人史纲》（2010），是他专志投入研究工作后的成果。询及此后的写作计划，他说，去年他与 十来位国外的学者合力完成了 《Penang and Its Region：The