山东省济宁市邹城二中2012-学高二语文5月学情调查试题鲁人版.docVIP

邹城二中2012-2013学年高二5月学情调查 语文 一、基础知识（15分，每题3分） 1．下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是 A．脑髓（suí） 迤逦（yǐlǐ） 罪愆（qiān） 盛筵 yàn 难在 B．自诩（x?） 央浼（miǎn） 庇 pì 佑 呼天抢（qiāng）地 C．剜掉（wān）? 愠怒（yùn） 胡诌（zōu） 数见不鲜（xiǎn） D．沽（gū）酒 笃 dǔ ?信 内疚 jiù 叨 tāo 陪鲤对 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A．通霄 撮合 不矜名节 生当陨首 B．?尴尬 俨然 稍纵即逝 皇天厚土 C．讥诮 陷阱 门衰祚薄 礼尚往来 D．?戕害 精粹 张冠李带 前倨后恭 3.下列各句中，加点成语使用正确的一项（ ） A. 公车改革不应留漏洞，不能给既得利益者钻空子。问题是，绝对完善的制度从来不是一挥而就的。B. 钱钟书先生用文言文写成的《谈艺录》《管锥篇》博大宏深，技巧精湛多变，而且还以其运斤成风的笔触，充分展现了文言文词汇的活力和生命力。 C. 校园里感春意而怒放的花，姹紫嫣红，在和煦的春风吹拂下，风姿绰约地摇摆着舒展着。D.直到16日菲仍坚称，台湾渔船“非法”捕鱼企图撞沉菲方公务船，菲方下令射击误杀洪石成。 A. 中国画的发展，无论是技法变化上还是美学思想上，中国传统哲学都对它产生了重要影响，使它在一定程度上体现了我国“天人合一”的哲学观点。B. 人的生活范围、生活阅历总是有限的，阅读可以帮助人们C. 研究表明，多巴胺是导致酒精上瘾的关键，这种“快感神经递质”的分泌，可使人强烈的产生生理和心理满足感。D. 古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效,但它具有益人心智、怡人性情、滋养人生的价值不可小觑。 5.下面一段文字，衔接最恰当的一组是（ ） ①然而，“界面”替代“纸面”阅读，顺势的可能是时间的纵深和历史的厚重 之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动 如今，网络阅读成为人们生活的重要组成部分 人类的阅读行为也随之发生了革命性变化：眼睛在网络上快速、便捷地“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽式的传统阅读 新媒介是昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉所倾覆和碾轧 人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感 B. ⑥②④⑤①③ C. ⑥②⑤④③① D. ③④⑥②①⑤ 现代文阅读 9分，每小题3分 阅读下面的文字，完成6-8题。 儒家思想的当代省察 在新的社会条件下，儒家思想由于失去了滋养其生存、发展的自然经济基础。因此也就基本失去了造血再生的功能。作为价值体系，它的那些具有浓厚自然经济色彩和等级观念的内涵必然同当代社会渐行渐远。科学与民主精神的匮乏，使那些在传统社会具有先进性的理念，比如民本思想，也被民主等现代意识所超越。尽管儒家思想与传统社会专制政治并不等同，但历史上儒家思想依靠专制制度而广泛影响社会生活也是客观事实。整体而言，已无法对时代重大问题进行积极回应的儒家思想，其对当代社会的影响边缘化是不可避免的。 对儒家思想边缘化的判断，并不意味对其影响力的全盘否定。源远流长的儒家思想。契合了中华民族进入文明社会的演进特点，在历史的演进中，它的诸多理念已融入民族的血脉当中，从而具有持久的影响力。 儒家思想对于当代社会，既包含积极合理的因素，也具有应否定舍弃的内容，两者交融共生。例如，在儒家思想中，反对“率兽食人”之暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人，劳力者治于人”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着：儒家思想的积极方面和消极方面并不是边界清晰、易于切割的对立面，它们不是互相否定、互相排斥的关系，而是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。所谓积极性与消极性的分野，是一种基于时代性的判断，在儒家思想的产生发展之际，就其思想体系的构建者而言，这些“积极”与“消极”的区别并不存在。在此意义上，儒家思想的积极方面是附带着消极内容的积极，而消极方面则是伴随着积极内涵的消极，积极方面与消极方面具有某种同质化的属性，如同一个苹果的酸甜两种味道，它们同源于自然经济基础这个苹果的内核，都是在此基础上产生的特定价值内涵。正是这个内核，导致儒家思想的积极性和消极性共生、交融。 现代化进程中，在缺乏对当代文化与传统文化科学认识的氛围下，衍生出一种对传统文化的膜拜情绪：试图通过对传统文化尤其是儒家思想的发掘来满足转轨时期社会主体的精神需求，希望以传统的文化资源来搭建当代的心灵家园，赋予儒家思想以“化现代”的使命。鉴于儒家思想影响力的持久，不可否认，它确实可以在一定程度上承担这个使命。但任何一种传统文化，不论它的影响力多么持久深远，构成它的价值观念、思维方式与审美情