村寨涵养文化：少数民族村寨内涵式发展之路.pdfVIP

史 史 历 历 与 与 化 化 文 文 村寨涵养文化：少数民族村寨内涵式发展之路 □ 赵 静 （中共广西区委党校，广西 南宁 530021） 摘 要：涵养文化是少数民族村寨文化的功能再认知，即少数民族村寨承载地域文化多样性，是传统物质文 化的传承载体，是传统精神文化的涵养家园，是传统制度文化的源头活水；当前，我国少数民族村寨文化发展面 临逐渐被边缘化、趋同化、整体消失等十分突出的问题；要深化少数民族村寨涵养文化的价值认同，提升少数民 族村寨文化发展能力，需要采取探索少数民族村寨文化发展新路、打造特色少数民族村寨保护模式、发挥少数民 族保护主体作用和保障少数民族村寨文化发展权益等标本协治之举。 关键词：少数民族村寨文化；转型；传承；内涵式发展 中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2015）05-0113-005 生态环境、生计模式与文化制度三位一体、相互作 现和诠释。对此，林耀华先生将我国少数民族经济文 用，使中国少数民族村寨成为一个独立的、具有显著的 化类型分为以采集渔猎为基础的山林文化类型、以畜 文化承载性的经济社会共同体。在这些背景下，涵养 牧经济为基础的草原文化类型和以农耕经济为基础的 文化成为少数民族村寨文化的功能再认识，即少数民 定居文化类型。这些民族生计类型体现在民族性与地 族村寨承载着地域文化的多样性，是传统物质文化的 域性相结合上，形成了较为分明而又相互交融的文化 传承载体，是传统精神文化的涵养家园，是传统制度文 特色区域。以居住在东北大小兴安岭的森林区及黑龙 化的源头活水。新中国社会主义改造与建设的两次根 江、松花江、乌苏里江交汇处的赫哲族、鄂伦春族、鄂温 本性飞跃，使少数民族村寨在经济目标、社会组织、文 克族为代表的采集渔猎经济类型；以分布在东起大兴 化制度等方面发生了根本性变化，国家与市场主导的、 安岭西麓，西到准噶尔盆地西缘，南到青海草原、甘南 外生性的现代化改造强大机制，使传统的以平等互惠 草原、藏北草原及横断山脉中段广大地区的蒙古族、藏 为核心的内生性文化制度逐渐被以市场利益为核心的 族等为代表的畜牧经济类型；分布在塔里木盆地周围， 外生性文化制度所取代，少数民族村寨文化的当代转 雅鲁藏布江流域，澜沧江、怒江流域，云贵高原一带的 型与保护传承，成为少数民族发展的关键指标和民族 农耕经济类型。而这三种经济类型都离不开村寨这一 地区经济文化社会发展的重要标尺，是推进民族地区 生产地点、展示平台和传承基地。因此，我国的少数民 物质文明和精神文明建设的重要方面。 族村寨承载着各民族多元多样、共生共荣的文化基因 和艺术特色。 一、涵养文化：少数民族村寨文化的功能再认知 第二，少数民族村寨是传统物质文化的传承载 体。不同经济类型的少数民族文化对村寨的依托和影 第一，少数民族村寨承载了地域文化多样性。我 响是不同的。以采集渔猎为基础的山林文化类型的少 国56个民族生活的国土面积地大物博，各具特色，形 数民族，他们狩猎渔捞的工具必须在村寨内制造，养殖 成各民族的生计方式蕴含地域性、民族性的文化内涵， 的马匹、驯养的鹿群必须在村寨关护，族群的衣、食、 通过各民族村寨格局和建筑艺术等有形的物件加以呈 住、行等方面活动必须在村寨开展。以畜牧经济为基 收稿日期：2015-06-15 基金项目：国家社科基金项目《发展少数民族文化与完善民族区域自治制度互动关系研究》（12BZZ026）的阶段性研究成果。 作者简介：赵 静，女，中共广西区委党校副教授，主要研究方向为民族理论与民族政策。 第31卷 2015年第5期 113 础的草原文化类型的少数民族，其放牧、繁殖、宰杀牲 寨风貌以及风俗习惯等方面体现了少数民族经济社会 畜和整治草原的工具，以及食肉、饮酪、衣皮、穹庐、毡 发展的特点和文化特色