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2015-2016学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课时 从百家争鸣到独尊儒术同步课时检测 北师大版必修3
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
训练1 从百家争鸣到独尊儒术
一、选择题
1.老人们时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣。遇事要冷静,做到以静制动。”显然老人们继承了中国传统文化中的 ( )
A.儒家思想 B.道家思想
C.墨家思想 D.法家思想
2.据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人,但孔子仍收冉雍为其弟子,这体现了其( )
A.因材施教的原则 B.“有教无类”的思想
C.没有贵贱之分的思想 D.循循善诱的说教
3.陶渊明的儿子新得了一个仆人,陶渊明告诉他的儿子说:“彼亦人也,可善视之。”请问陶渊明的说法是站在哪家的立场上( )
A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家
4.阿南看到一则连环画,内容如下:
漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想( )
A.孟子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子
5.在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是( )
A.甲—儒,乙—法,丙—道 B.甲—儒,乙—道,丙—墨
C.甲—墨,乙—法,丙—道 D.甲—道,乙—墨,丙—儒
6.西汉时灾异频发。每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响( )
A.“天人感应”学说 B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张 D.“三纲五常”学说
7.董仲舒在《春秋繁露·深察名号》中认为:天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。以下对这一思想理解最准确的是( )
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”
B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.建议以礼入法,以礼入俗
D.主张民性本善,君权神授
8.西汉武帝时期,某人父亲与他人斗殴,其子帮忙用木棍去打他人,不料却误伤其父。按照当时法律,殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为:“父子是最亲近的,听说父亲与人斗殴,儿子自然紧张,要拿木棍去救护父亲,至于误伤父亲并非本意,应该无罪释放。”该段材料反映了西汉( )
A.已经废除了严刑峻法
B.儒家伦理思想影响到法律
C.开始推行判例审判制
D.废除了原始社会同态复仇原则
二、非选择题
9.阅读下列图文材料:
图一 孔子像(前551-前479) 图二 董仲舒像(前179-前104)
在央视春节联欢晚会上曾有一个别开生面的节目:对联集锦。山东和山西的对联是:山东上联:孔子仁,关公义,人文典范;山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。山东以孔子为骄傲,其实孔子也是中国的,更是世界的。因孔子开创的儒家文化,作为中国传统文化的主流,已渗透到中国人思维意识的深层,所以要了解中国,要了解中国文化,不能不去了解儒家文化。
据此回答下列问题:
(1)图一中历史人物是谁?其思想核心是什么?
(2)图二中历史人物是谁?其主要思想有哪些?他对儒家文化的发展有何影响?
(3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同?其本质有何共同点?
1.B 2.B 3.B 4.A 5.A 6.A 7.D 8.B
9.(1)孔子。思想核心是“仁”。
(2)董仲舒。主要思想:糅合了道家和阴阳五行家的思想,改造和发展了儒家思想,形成新儒学体系;提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张;提出了“天人感应”、“天人合一”学说;发挥了仁政思想。影响:经过董仲舒的改造,儒家思想更符合统治阶级的需要,被汉武帝采纳,成为封建社会的正统思想,并逐渐成为中国传统文化的主流思想。
(3)态度:秦始皇“焚书坑儒”,压制儒家思想;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。共同点:两者均属于文化专制政策,为维护封建专制主义中央集权服务。
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