2015-2016学年高二历史学案：专题1 第4课《明末清初的思想活跃局面》（人民版必修3）.docVIP

第4课　明末清初的思想活跃局面 [课标要求]　1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。2.了解明清时期儒学思想的发展概况。 一、李贽的反正统意识 1．思想主张 (1)挑战正统思想：提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张。 (2)认为“理”就在百姓的日常生活之中。 (3)否定儒学权威：反对以“圣人”之言作为判别是非的标准；提出“绝假纯真”的“童心说”。 2．著作：《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。 [易混易错]李贽的离经叛道思想，矛头直指封建礼教和儒家传统道德，具有鲜明的民主色彩和战斗精神。但其思想并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，存在着不可避免的局限性。二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说 1．思想主张 (1)最精彩之处是敢于批判君主专制。 (2)呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”。 (3)提出君臣平等的思想：提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构。 (4)反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。 2．评价 (1)反映了明朝末年社会生产关系发生了变化。 (2)为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。 [认知提升]黄宗羲只是反对君主专制，主张限制君权，保证人民的基本权利，他的思想具有一定的民主性。但他的思想只是停留于批判君主专制，并未对社会的发展提出进一步的主张。因此，作为地主阶级思想家，只是对儒学思想进行批判继承。 三、顾炎武思想的启蒙精神