在中小学语文教学中实施与谐教育的实践的分析.pdf

如何存中小学语文教学中实施和i眚教育 在中小学语文教学中实施和谐教育的实践研究 研究生郭彦敏 指导教师 颜邦逸 专 业 学科教学·语文 【中文摘要】 建设和谐社会，教冉必然也要追求和谐，追求教育与社会、教育与自 然的和谐，追求教育内部各要素之间、师与，￡之问、学生之问、学生自身 人格成长的和谐，而其中最为重要的是培养具有和谐人格、适应和谐社会 需求的和谐发展的人。而语文教学在实施和谐教育中具有着亘要的地位和 作用，语文教学为和谐敦育的实施提供了一种最重要的工具和媒介，语丈 教学为学生和谐人格培养提供了最蕈要的人文土壤。在语文教学中实施和 谐教育应该认识到：树立文道统一的语文观是实施和谐教育的前提，构建 和谐的教育场、和谐的师生关系、和谐的教学情境、和谐的教学模式，是 安施和谐教育的基本条什，突出入文素质教育和审荚教育是寅施和谐教育 的氡要手段，培养学生和谐人格是实施和谐教育的最蓖要目标。 I关键词】 和谐教育 语文教学 和谐人格 一、什么是和谐教育 (一)和谐的概念。 和谐是事物之闻按照内在规律运转的状态，所谓五味褶和食物才可口， 六律槲和音乐才动听。和谐做为一个哲学命题指的是一个系统与外部客脱世 界之间及其内部各要素之间的关系处于一种协调、平衡的状态，是事物健康 发展的理想状态。它是一个关系范畴，没有关系就谈不剑和谐。但和谐不是 一般的关系，而足理想的关系，体现为稳定、有序、协调的状态。“和”“谐” 两字，最早出现在《管子》一书中；“畜之以道则民和．养之以德则民合。 和合故能诣，谐故能辑，{野辑以悉，莫能伤之。”这段话把规矩、道德傲为 和谐的两个要素提出，有“合和”则“和谐”，有“和谐”则团结，有团结 则成功。iL子在《论语》中说：“礼之用，和为贵”。礼的应用，以和谐为 贵。“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。杨遇夫‘论语疏证》 写道：。事之中节者皆谓之和．不独喜怒哀乐之发一事也。和，今言适合， 如何n中小学语史教学中，娈施和谐教育 言恰当，言恰剑盯处。”《说文斛字》中有“和，相应也”，在运用中，则 有和顺、和平、莆l瀹、和睦、昂l乐、和惜等多种相异而叉相近的涵义。“和”， 不单纯娃和气的和，也不是一般意义上的和偕之意，而是特指国家政权的和 谐和朴会形态的和谐。 曲方桕拉图的和谐思想是指理性，欲望、激怙的统一协凋，而以理性为 领导。弧里十多德认为，一个和谐的人，就要有三种闪素，即天性、习惯和理 性，而前一者要服从理性。中国占代的孟子、苟子、萱仙舒、韩愈、朱熹， 张栽筲人均对性与情、陛与欲的笑系进行过论述．其目的人都在于把情、欲 笛通过敦育转变为善，达到培养“l：”的目的。这些观念对后世“德、智、 体”帚l浩发展的提出影响甚人。 干¨谐不笛同丁中庸，和谐不等同丁．相同，和谐就是相笑的事物构成一 个I办l周的统一体。是相‘∞相承，取长补短，是一种动态平衡。我国传统文 化NiJI的和惜土要是一种低层次的白在性的统一，其中对立的各种关系尚 未经过完全充分的发展，而我们现在所要建设的和谐丰十会则是在其内蕴的 各种矛盾天系充分展开以后经过博布与均衡所形成的一种商层次的动态、 稳定、内生的臼为性和偕。 和谐思想在历史的演变中，它的内涵与外延也在不断地发生变化，它 的规则也住目渐完善，现时代和谐思想是在借鉴古文化和沽思想的基础上， 去其糟粕，墩其精华，是对占莆I谐思想的扬弃、发展和创新，古文化中的 和谐思想游丁J“君君，臣臣，父父。子子。”的上下尊卑的留级规则，是所 谓君叫臣死臣即北，父叫子亡子即亡的规则：新中国初期，追求的是一种 毫不利己、专fJ利人、克己奉公的和睹精神，这些都是更多地忽略人性存 在的产物，p=I此它不是承J谐的最仕状态；到了现时代追求的和蜻规则是“互 惠，般赢”，是以充分的思考米面对人性，追求人人平等、尊重人性的社会 发展理想。 今天，和谐卒十会理想的提山，必然让我们要思考人的和谐发展问题． 而人是和谐丰十会建设最根本的冈素。贝有和谐人格、和谐思想的人，具有 平¨潴的人人笑系．是和谐朴会建殴的根本所在，而人的发展是教育的最人 蚀命，教育费无旁贷地婴承但起培养贝有和睹人格的人的重任。教育