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罗尔斯的正义论 曾勇 罗尔斯与《正义论》 约翰·罗尔斯（John Rawls,1921-2002）是当代最重要的哲学家之一 ，《自由四论》的作者柏林(Isaiah Berlin)在曾经说过，20世纪并没有出现具有权威性的政治哲学著作，但是1971年罗尔斯的《正义论》(A Theory of Justice)出版之后，政治哲学的研究又重新活跃起来。 罗尔斯与《正义论》 《正义论》系统地提出一套崭新的社会正义主张，使得一直具主导地位的效益主义正义观，受到严重的批判和挑战，因此罗尔斯理论在当代所造成的论辩和影响，既深刻又普遍，它不只成为哲学家讨论和批判的对象，也是政治、法律、社会、经济等学术领域的热门话题，事实上它主导了最近三十年来政治哲学的整个思潮 。 罗尔斯与《正义论》 当前在伦理学和政治哲学界的重要期刊当中，大部分的论述都或多或少和罗尔斯的理论相关，20世纪末期许多伦理学和政治哲学的议题，都是基于支持或反对罗尔斯正义理论而开展，可见罗尔斯正义论的重要性。 一、正义即公平 1.正义的角色和主题 罗尔斯的《正义论》是当代自由主义(liberalism)最重要的正义理论。自由主义政治设计的目的，就是希望在承认多元的前提下，包容各种不同的价值主张和生活方式，也就是在差异(diversity)中建立统合(unity)，因此为了使不同的哲学、宗教和道德主张，能和谐理性、互助合作地生活在同一个社会，这个社会所有基本制度的设计，就必须依据一个不同主张者都能接受的指导原则，这个指导原则就是社会正义原则。 一、正义即公平 《正义论》第一章就开宗明义地指出，正义是社会制度的第一德行，正如真理是思想体系的第一德行一般。换句话说，一个物理学说无论多么精彩，只要被证明不真，就失去其理论价值；同样的，一个社会制度无论多么具有效率，只要公认它违反正义，就必须加以修正或废除。因此除非是为了避免更大的不正义，不正义的制度才能被容忍，所以正义和真理都是不可妥协的 。 一、正义即公平 什么是社会正义？ 罗尔斯假设在一个良序社会(well-ordered society)中，人们会认定一个相同的正义原则，也共同接受这个正义原则的规范，而社会的基本制度也是以这个原则作为指导，因此在这样的社会中，人们彼此是形成一个自足的体系。 一、正义即公平 每一个人都了解社会需要一套正义原则，作为分配权利和义务的适当标准，但是对于哪一个原则才是适当的正义原则，则有不同的看法。 换句话说，罗尔斯认为每一个人都有正义感(sense of justice)，但是这个正义感呈现在制度层面该如何设计的问题上，却是因人而异。 一、正义即公平 罗尔斯提出两个名词加以区分：正义概念(concept of justice)和正义观念(conception of justice) 。 前者指的就是每一个人心中的正义感，是所有不同的正义观念所共同扮演的角色，换句话说，正义观念就是正义概念的具体呈现。 譬如，我们每一个人都有正义概念，但是政府在扣征所得税时，应该采取什么样的税制才是正义的政策？对于这个问题的解答，会因不同的人而有不同的主张，但是无论哪一种解答，都是为了社会正义的具体实现，而这些描述个人心中正义概念的不同解答，就是个人特殊的正义观念。 一、正义即公平 正义概念却存在一些不容争议的核心内容，如果一个社会的制度在进行权利和义务分配时，对于人作任意的区别(arbitrary distinction)，譬如，如果有某一个社会，它的制度规定：左撇子杀人可以免于刑责、电影明星可以免缴所得税、长得漂亮的可以不用当兵、黑皮肤的人不能就读大学等，不论我们的正义观念多么不同，都会认为这些制度是不正义的，因为它们都是因为人的一些不相关的特点，进行任意的权利和义务的分配，因此任意区别违反正义概念。 一、正义即公平 罗尔斯在《正义论》第一章中明白指出，他所谓的社会正义，主题是社会的基本结构(basic structure of society)，也就是说，他所要探讨的是社会的主要制度，对于基本权利和义务以及分配社会合作的利益时，所应该采取的方式。 主要的社会制度包括：政治制度、重要的经济、义务、权力、免责权之公共的规则体系，如仪式、审判、议会、市场经济、财产制度等，此处称正义与不正义指的已实现的制度，而不是指抽象的制度。 一、正义即公平 罗尔斯在《正义论》中一再强调，他只关心社会的基本结构和主要制度。 如果一个基本的社会制度，对某些人一生下来就比较不利，如：女人不能参政，这对个人的生命前途和规划会产生深刻的影响。社会正义原则就是要运用到社会基本结构，以避免这种不平等的产生。 一、正义即公平 由于罗尔斯社会正义的主题是社会的基本结构，所以他所关注的并不是一般性的正义，他