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第二章 20年代的小说创作第一节 鲁迅的小说创作 生平与创作 鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，早年留学日本，回国后先在绍兴任教员，后到北京政府教育部任佥事。新文化运动的杰出先驱。 1.鲁迅的小说创作主要有三部：《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。 2．三部作品创作的历史文化背景。 3．《呐喊》《彷徨》的人物和思想。 鲁迅的小说涉及人物较多，主要是两类，即：农民和知识分子。 首先是农民： 爱姑（《离婚》）性格泼辣，但在故作姿态莫测高深的七大人的面前一下子丧失了斗争的信心，最后败下阵来。 祥林嫂《祝福》）因为两次死了丈夫，所以担心将来下地狱会被两个丈夫撕抢，所以就按照迷信的游戏规则捐了门槛，但鲁四老爷一声你放着，就让她的希望彻底破灭了。在封建的夫权和神权的压榨之下，在社会的冷酷。 阿Q（《阿Q正传》）是鲁迅笔下最为知名的人物形象。这是一个乡村小无赖，一个流浪汉的形象。他的性格的核心是精神胜利法，他健忘，他自欺欺人，他以丑为美，以丑骄人，他畏强凌弱。他歧视女人，但又要传宗接代。他也有革命的冲动，但主要是投机革命，他所理解的革命就是古代的皇帝上台，就是抢劫才财产和女人，就是仇杀。 在许多的时候，农民在鲁迅的笔下只是一种必须给人物的身份，而并没有多少的职业性特征。很显然，鲁迅往往是把他们作为国民性的象征体来看待的，利用这些人物的形象来达到揭示国民处境和揭示国民劣根性的目的。所以说鲁迅的农村题材的小说与乡土有关但是又不是乡土小说。 其次是知识分子形象： 老一代知识分子主要可以分为两类： 一类是那些得势的知识分子，如赵太爷、丁举人、鲁四之流（《阿Q正传》《孔乙己》），他们或在科举上有所作为，或是地方的财主，总之，通过种种途径，他们成为封建社会中的得势的知识分子，但是这些人品德恶劣，为富不仁，凶残暴虐。 另一类是那些落魄知识分子，如孔乙己（《孔乙己》）、陈士成（《白光》），科举不中，生计丧尽，落入社会。 中年知识分子形象在鲁迅的小说中占有很大的比重。基本可以分为四类： * * 一类是如高尔础（《高老夫子》）、四铭（《肥皂》）这样的一些知识分子，他们既与旧学无所研究，对旧道德也无自信，但却装腔作势，作出一副学者和道德家的模样，其性格伪善、庸俗。 另一类是魏连殳《孤独者》）、吕纬甫《在酒楼》、疯子（《长明灯》）那样的知识分子，他们应该是五四中的知识分子，他们对封建的道统 进行了勇敢的反抗者。还有像《祝福》中的“我”这样的知识分子，困于利己与利他之间，显得老成和狡黠。 青年知识分子中，子君和涓生（《伤逝》）是代表。他们反抗封建礼教，又缺乏经验，最后败下阵来，或死或亡，但却提供了许多教训。在鲁迅的笔下青年知识分子的形象较为单薄，《药》中的夏瑜则较为理想化。 （2）思想意义： A。鲁迅小说创作的主要目的在于对封建主义的批判和对国民性的揭露。 B。探索了知识分子道路， C。反映和折射了辛亥革命前后中国社会生活。 4．《呐喊》《彷徨》的艺术成就 （1）典型化的手法。“杂取种种人，合成一个”的典型手法；具有个性的人物形象与时代背景和文化背景的契合，以及这样的人物形象具有文化象征的符号学意义，即人物形象具有深远的文化意指。 （2）表现手法的多样性。抒情的，如《伤逝》中的抒情手法的广泛运用；白描的，如《风波》中对七斤嫂和八一嫂等人状态的描写；象征的，如《药》中的“药”和夏瑜和华老栓之“华夏”对中国民族的暗喻和象征； 心理分析的，如对阿Q在被杀之间仿佛看见一群狼的描写；戏仿的，如《阿Q正传》中对于中国古代史传和民间文学“大团圆”结局的模仿和结构。 （3）结构形式的多样性。抒情小说，如《伤逝》；传记体，如《阿Q正传》；日记体（手记体），如《狂人日记》；速写式，如《鸭的喜剧》。 （4）生动精练的语言。用精练的语言画眼睛，如祥林嫂“五年前的花白的头发即今已经全白，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木核似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是桓銎蜇ち恕！（《祝福》）。白描的语言，如写孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”（《孔乙己》）。 现实主义的深广性。对中国现代小说的划时代意义。 5．《故事新编》别具一格的历史小说：采用幽默、讽刺和戏仿和游戏拼贴等手法。将历史与神话进行现代化处理。《理水》中的学者们对于大禹是人是虫的讨论；《补天》中女娲粗壮的大腿下那个穿西装的小人的设置；《起死》中对避世