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红学流派浅析 红学派别 红学包括曹学、版本学、探佚学、脂学，而这一切又都可以归结为对《红楼梦》的文本和作者的研究和考证。?红学的概念本来是很清楚的，一般认为凡是有关《红楼梦》的学问，都可纳入红学的范畴。对《红楼梦》主题的研究、人物的研究；对《红楼梦》作者生平的研究；对《红楼梦》版本的研究，《红楼梦》与其它古典名著的相互影响等等，都可称为红学。然而，周汝昌先生却提出了自己独特的看法，认为对《红楼梦》思想、艺术的研究，不能算到红学的范围里。只有对《红楼梦》的作者、版本、脂砚斋评以及“佚稿”的研究，才算是真正的红学。 “红学”流派 一、索隐派 二、自传派 三、小说批判派 “红学”流派 红学史界一般将二百多年（指到文革结束）红楼梦研究史分成两个大的阶段： 从清乾隆年间至民国初年是第一期，习惯上称之为旧红学； 五四运动以后是第二期，习惯上称之为新红学。 一、索隐派（清末民初） 主要特点：“探索”作者想说又不敢说的“真人真事”。 此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。……虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎? 故曰“贾雨村”云云。 一、索隐派（清末民初） 索隐派又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中