美学第一讲58542new.pptVIP

美学 蒋艳萍 作为生活现象的美学 审美现象无处不在 爱美之心，人皆有之 美学的思索就在我们身边 作为学科知识的美学 美学学科的诞生 美学作为一门独立的学科诞生在1750年，以德国哲学家鲍姆加登《美学》一书的问世为标志。鲍姆加登被誉为“美学之父”。 美学的学科定位：是哲学的一个分支 美学是人文学科的一部分 美学的研究对象 关于美学研究对象的几种说法 　1、以美本身为研究对象（如柏拉图）　 　2、以艺术为研究对象，认为美学即艺术哲学（如黑格尔） 　3、以审美经验与审美心理为研究对象　 4、以人与现实的审美关系为研究对象 今天美学的研究对象是什么 　1、美学是历史地发展的，应认可历史中曾有的美学研究对象。 　2、今天美学的研究对象：研究现实中以艺术活动为典范（重点）的审美活动，进而观照人的总体性生存与实践。 美学对象 美、艺术 美、美感和艺术 “近代美学所侧重的问题是：‘在美感经验中我们的心 理活动是什么样？’至于一般人所喜欢问的‘什么样的事物 才能算美‘的问题还在其次。” ——《朱光潜全集》第1卷 客观方面：美 审美关系 主观方面：美感 主客观的结合（最高形式）：艺术 审美活动： 欣赏美、创造美 “审美” 所谓“审美”，就是对美的审视和观照。 实用的、科学的和审美的三种态度的区别 （“古松”为例） 美学的真正意义在于启迪智慧 美学的目的不是灌输知识 知识关乎事物，智慧关乎人生 人类之所以要有哲学，是为了心安理得地活着；人类之所以要有美学，是为了既心安理得又心情舒畅地活着 真正的哲学家（美学家）只是充当一个伟大的提问者 结论可能过时，问题却永远存在 美学研究的方法与态度 1、美学的研究方法是多元的。 2、美学研究的核心方法是哲学方法。 3、美学研究要以丰富的艺术鉴赏为基础。 4、要学会存疑、学会独立思考。 5、下笨功夫而不做死学问。 第二讲 何为美 “柏拉图之问”引发的千古难题 《大希庇阿斯篇》--　对美的本质的思考 理 式 (Idea) 成为柏拉图美学的核心 冯友兰先生在《三松堂自序》中转述的 面包的笑话，对我们理解“理式”很有 帮助。 “美的理式”的特点 1、永恒性 2、绝对性 3、先验性和单一性 4、完满性 柏拉图思想的意义 美在秩序和大小 亚里士多德 (Aristotle ) (B.C.384 –B.C.322) 历史上对“美”的不同定义 美是数与数的和谐。（毕达哥拉斯） 美是有用。（苏格拉底） 美是理式。（柏拉图） 美是太一的光辉。（普罗丁） 美是内在感官的舒适。（夏夫兹伯里） 美不是事物自身的一种性质，它只存在于观赏者的心里，不同人的心灵见出一种不同的美。（休谟） 美是感性认识的完善。（鲍姆加登） 美是无目的的合目的性。（康德） 美是理念的感性显现。（黑格尔） 美是生活。（车尔尼雪夫斯基）…… 当代中国学者对“美”的认识 美是动物体(主要指其最高形态——人）的生命运动和客观世界取得协调的感觉标志。－－汪济生 美（或者说审美的人生）是一种特殊的人生境界 。－－朱立元 美是我们缺少的对象对我们心灵的作用, 他促使我们在三维空间接近对象。－－鲁晨光 美是一种价值 现代人对美的问题作了很多探讨，还没有一种观点为大家所认同。 美的奥秘应该在社会生活和社会历史实践中去寻找。 寻求美、欣赏美不必从抽象概念出发，而要从现实生活中的具体的、鲜活的事例出发。 链接：20世纪言说“美”的三种新方式 美的本质不存在并不等于美的规律不存在。美的规律不能用追问美的本质这种方式去把握。 1、美是一个开放的家族（后期维特根斯坦） 美，没有固定的本质，也不能下一个适应一切的定义，但它又是一个家族，按一定的相似和联系集聚在一起。 2、美存在而不可言说（海德格尔） 必须坚信有美的本质，只有如此，人的审美追求才有意义，必须反对用名言来定义美的本质，只有如此，人才能从定义的遮蔽中解脱出来，真正朝向美的本