[中学联盟]广东省兴宁市第一中学2015届高三下午第八节测试语文试题5.docVIP

兴宁一中高三语文下午第八节测试 姓名： 班级： 座号： 请用2B铅笔规范填涂答案： 1[A] [B] [C] [D] 5[A] [B] [C] [D] 12[A] [B] [C] [D] [E] 2[A] [B] [C] [D] 6[A] [B] [C] [D] 13[A] [B] [C] [D] 3[A] [B] [C] [D] 7[A] [B] [C] [D] 4[A] [B] [C] [D] 8[A] [B] [C] [D] 一、本大题4小题，共1分。4．给下面一段打乱顺序的语句排序，正确的一项是（　　）（3分）①这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂。 ②这些风格的创始者，他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。 ③古希腊和中国旧戏的角色表演时用歌唱的声调，不像平常说话。 ④它固然时有流弊，其实也含有至理。 ⑤如果艺术的最高目的仅在于这样妙肖人生和自然，又何取乎艺术呢? ⑥艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。 A．⑥④②③①⑤???B．③①⑤④⑥②??C．⑥③①④②⑤??D．⑤⑥③②①④游千山记 程启充①[来源:学|科|网] 千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。 明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。 翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步摘山花以诗赠余余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。 回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。 （选自《古今图书集成·山川典》，有删改） 【注】程启充，明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。瓯脱：泛指边界。浮白：满饮。．南抱辽阳B．阁在山半，缘崖旋转缘： C．值饥，食之厌厌：满足 D．物理之幸不幸，何如也？ . 天风泠然，因宿于寺行几二十里，因惫，坐僧房B. 稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁寺僧设斋，乃行C. 久之，乃自中会反祖越予之劣陋 D. 姑撮其大概如此其间适有吹笳者7.辨析下列句式，不同于其他三句的一项是（ ）（3分） [来源:学科网]三阅读下面的文字，完成12—1题。 [来源:学 ①女也不爽， 。[来源:Z.xx.k.Com]解鞍少驻初程。，大块假我以文章。会桃花之芳园，。1.Ｂ（pào／páo、yán／yàn、lù／lòu；Ａ项pàn／xìn、hànɡ/kànɡ、wàn；Ｃ项bài／bì、kuī、ǎo／niù；Ｄ项pī、ɡǎn／kàn、càn／chán） 2．A（A轩然大波：高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子，指不好的影响。B置疑：怀疑，多用于否定式。这里应该用“质疑”。C每况愈下：比喻形势或情况越来越坏。这里应该用“进退两难”。D界线：指两个地区的分界线，意义较具体。这里应该用“界限”。） 3．B（A主客颠倒，“鸟儿”和“翅膀”应调换位置。C句式杂糅，“主要原因是……”与“是……造成的”任选一种结构。D关联词语位置不当，“无论”应在“我们”之前。） 4．C(本文段是围绕着“艺术形式”的话题而谈的。第⑥句引起话题，③句针对该话题，呈现具体事例。第①句中“这种……的形式”是对第③句内容的指代，第④句承上启下，从对这种艺术形式的表层批评转向深层探究，第②句阐释这种艺术形式的实质，第⑤句以反问的形式总结全文。) 5．D（理：物理之幸不幸，何如也？ 世间万物的规律是幸运还是不幸运，又是怎样的呢？ 8 ．B B.位于龙泉寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。万佛阁在“祖越寺”而不是“龙泉寺” 原 文 南折入山，