2015-2016高中语文 第七单元 童心说学案 新人教版选修《中国文化经典研读》.docVIP

第七单元　天理人欲 童心说 李贽(1527—1602)字卓吾号宏甫又号温陵居士、百泉居士等。泉州晋江(今属福建)人。原姓林名载贽回族。嘉靖三十一年(1552)中举后改姓李嘉靖三十五年为避穆宗载垕讳取名贽。中国明代后期思想家。他曾接触过王阳明的学说并研究佛学。归隐后主要从事研76岁时在狱中自杀身亡。主要著作有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《初潭集》《李氏文集》等著名文章有《童心说》等。明代初期是程朱理学占统治地位的时期。程朱理学被立为官学在学术思想上占统治地位成为明朝加强封建专制主义统治的工具之一。明初士人读书议论都不能背离程朱的规矩。此时思想界的沉闷正是明中后期王学兴起的背景。王阳明继承并进一步发展了与朱熹同时的陆九渊的心学思想使心学成为理学内部与程朱一派相对立的另一主要思潮。与程朱理学相比心学更重视心性问题更 一、注音遽失________　根柢________　湮灭________懵懂________ 褒崇________ 渊薮________二、解释词义绝达发三、通假字龙洞山农叙《西厢》　　　　　　　　________知者勿谓我尚有童心可也　 ________满场是假矮人何辩也　 ________四、指出加点词的活用类型并释义有闻见 ________ 而以为主于其内而童心失　 ________道理闻见日以益多　 ________随其所见笔之于书　 ____