《二零一六年人民大学政治学理论考研参考书,历年真题汇总,重点笔记5》.pdf

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www.PDFC 易研教育独家整理 易研教育独家整理 国家 国家 ——《政治学概论》第五讲 ——《政治学概论》第五讲 第一节 国家的起源与目的 一、国家的定义 � “国家”与“祖国” � “国家”与“政府” � 西塞罗:国家乃人民之事业,而人民是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的 集合体。 � 布丹:国家是领土内最高政治权力的所有者。 � 韦伯:国家是一种制度性的权力运作机构,它在实施其规则时垄断着合法的人身强制。 � 恩格斯:国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。 国家 � 国家是一个成长于社会之中而又凌驾于社会之上的、以暴力或合法性为基础的、带有相 当抽象性的权力机构。 � Country � 领土 � Nation � 民族 � State � 政权 二、关于国家起源的学说 � 国家神权说 � 国家社会共同体说 � 社会契约说 � 国家统治说 国家神权说 � “君权神授” 国家社会共同体说 资料由易研教育独家整理。更多辅导资料请到下载。 www.PDFC “国家是自由的人们为了共同利益,安享其所有的一切,并对它人维持公道,而结合在一 起的团体”。 ——政治实体与一般社会共同体的区别 ——“政治系统”、“政治体系”与“回到国家” 社会契约说 � 霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭 � 自然状态—订立契约—社会状态(国家) 国家统治说 � 暴力、命令、强迫 三、西方政治学对国家起源的研究 � 国家是人类社会生活发展到一定程度的产物。马克思主义认为,国家是社会矛盾不可调 和的产物和表现。它应当是一个历史现象,在人类社会发展的一定阶段诞生,又会在一 定阶段消失。 国家起源研究的两种思路 � 对不同政治社会形态进行比较 � 对西方国家的发展轨迹进行历史的观察与描述 政治社会形态比较 � 现代国家的三个特点(国家起源的标志): � ——统治者及官员的专业化 � ——权力中心的集中化,全国范围内形成了统一的、金字塔形的法律体系或规范体系 � ——政治权力的制度化、非人格化、非家族化(抽象的公共权力与执政者的分离,公共 权力的行使应遵守法律) 西方国家的发展轨迹 � 国家是在市民社会中逐渐生长起来的,是为了满足社会发展的需要而被人创造出来的。 � 以希腊城邦为代表的城邦制国家(City-State)—帝国(马其顿、罗马)—现代民族国 家(Nation-S

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