政治_2.6《求索真理的历程》课件(新人教必修4).pptVIP

实践与认识辩证关系原理 〖原理内容〗： 任何真理都是客观的，都不以人的意志为转移；任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 〖方法论〗：（1）真理的客观性要求我们，坚持真理。 （2）真理的条件性和具体性要求我们，随着条件的变化要丰富、发展真理。 〖原理内容〗：认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 〖方法论〗：要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 “备”则“倍” 有准备、有规划的人生更精彩！ * 未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真理，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能发现。 ——塞涅卡 实践与认识辩证关系原理 1.实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。 2.认识对实践具有反作用。正确的认识（真理）对于人们的实践活动有积极的推动作用。 我们要树立正确的认识。 方法论 要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极参与实践。 方法论 【特别提醒】　实践的决定作用是第一位的。 【特别提醒】认识的反作用是第二位的。 真理的客观性、条件性和具体性 认识的反复性和无限性 1、客观物质性 原因： 构成实践的要素都是客观的物质的。 实践的主体 客观 实践的对象 实践的手段 (体力、智力） （自然界、社会关系） （工具、设备） 实践过程和结果要受客观事物和客观规律的制约 一、实践的基本特征： 实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。 2、主观能动性 实践是主观能动性的活动 实践主体的能动性 原因 表现 实践主体的创造性 改造自然 改造社会 (最本质特征) 实践是社会性的活动(实践是处于一定社会关系的人的活动) 3、社会历史性 实践是历史性的活动(历史上每一阶段实践的内容、规模和水平都不相同，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。) 认识的来源只有一个 个人知识可以通过学习获取 能不能说：认识有两个来源？ 一切真知都来源于实践 ----实践 直接经验，间接经验 启示: 读书要与实践相结合 获得认识的途径可以有两个： 1、实践是认识的来源 二、实践是认识的基础 表现： (1)实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展 (2)实践的发展提供了新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展 (3)实践锻炼和提高了人的认识能力 2、实践是认识发展的动力 3、实践是检验认识的真理性的唯一标准 认识本身无法成为判断标准 客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它 主观和客观联系起来加以比较和对照的东西（实践） 【提示】实践是主观见之于客观的活动。通过实践，人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识与客观事物是否相符。 4、实践是认识的目的和归宿 ①认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿； ②如果脱离实践，不为实践服务，那么认识就失去了它的实际意义。 [注意]认识的根本任务：从感性认识上升到理性认识，透过现象抓住本质。认识的目的：指导实践改造世界。 1、真理的客观性（绝对性、最基本的属性） 第一，真理内容的客观性： ——真理作为对客观事物其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容； 第二，真理检验标准的客观性： ——真理是实践检验的结果，而实践本身一种客观的物质性活动。 三、正确认识真理 2、真理具有相对性 A、真理是有条件的：任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。 B、真理是具体的：任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 真理≠谬误（人们对客观事物及其规律的错误的认识） 在一定条件、范围、过程中是真理的，绝不是谬误！ 从空间上来讲的 从时间上来讲的 在实践基础上从感性认识上升到理性认识，是认识过程的第一次飞跃，从认识到实践是认识过程的第二次飞跃。从深度上讲，认识需要逐步深化；从广度上讲，认识应当不断扩展；从变化方向上讲，认识必须向前推移。认识是无止境的（如图示）。 四、正确理解认识的发展过程 1、认识具有反复性 2、认识具有无限性 [注意] 认识的无限性，是就整个人类的认识而言的；作为某一个人或某一代人的认识是有限的，总是对整个世界某一个领域或某一个层次上的认识。 ①认识的对象：无限变化的； ②认识的主体：世代延续的