2013届高考历史一轮复习课件：第26讲近代中国思想解放的潮流(人民版).ppt

宝山壁画 宝山壁画是引人注目的昂贵文物。此壁画发现于阿鲁科尔沁旗东沙布乡境内。1994年列为“全国十大考古新发现”之一。宝山壁画中最引人注目的是《杨贵妃教鹦鹉图》。该画高0.7米、宽2.3米，用于笔重彩绘制，最突出的表现了 晚唐风格。唐代擅长绘贵妇仕女的大师周昉绘制了《杨贵妃教鹦鹉图》，不仅享誉中原，而且还影响全国各地。发现于阿旗宝山古墓里的这幅画，就是契丹人聘请中原画家按照周氏风格绘制的， 技法深得周氏画风的真传。在唐人真迹稀如星风的今天，能够从中完整了解唐代人物画的杰出成就，堪称美术史研究的辛事。这幅壁画现今保存在阿鲁科尔沁旗博物馆，历经千年，恍如新绘，是该馆的镇馆之宝。 欢迎大家观看！ 解析：选D。“中学为体，西学为用”是洋务派的指导思想，与康有为、严复、陈独秀之思想不符，故排除A；材料中三个人未对进化论发展创新,故排除B；“西学中源”强调的是中学与西学之间的渊源关系，与题目要求的“对进化论的态度”不符，故排除C；“取明深义，取便发挥”，指的是他们运用进化论的原理，对中国的社会现实进行分析，对中国的传统思想进一步研究,与材料主旨相符，故选D。 【史料★文本】 材料1：六十年来，万国通商，中外汲汲然言维新，言守旧，言洋务，言海防，或是古而非今，或逐末而忘本，求其洞见本原、深明大略者，有几人哉？……年来当道讲求洋务，亦尝造枪炮、设电线、建铁路、开矿、织布，以起而应之矣。惟所用机器，所聘工师，皆来自外洋；上下因循，不知通变。德相俾斯麦谓我国只知选购船炮,不重艺学，不兴商务，尚未知富强之本,非虚言也。 ——郑观应《盛世危言增订新编》 材料2：善夫张靖达公云：“西人立国,具有本末，虽礼乐教化，远逊中华，然驯致富强亦具有体用。”育才于学堂,议政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。 ①中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋,常不相及。就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！ ——郑观应《盛世危言》序 材料3：近者建立海军、使馆、招商局、同文馆、制造局、水师堂、洋操、船厂,②而根本不净，百事皆非……故徒糜巨款，无救危败…… ——康有为《上皇帝第四书》 【信息★解读】 [粗读]　(1)材料1、2反映了郑观应对洋务思想的认识，他已经认识到洋务派的不足。 (2)材料3反映了康有为认为只学习西方的技术，而不从根本上变革制度，不能挽救民族危亡。 (3)三则材料都反映了近代资产阶级向西方学习的主张。 [细读]　①划线部分关键信息：郑观应认识到只学习西方技术，不学习西方制度，是洋务运动的不足之处。 ②划线部分关键信息：必须改变社会制度。 【史料★应用】 1．依据材料并结合所学知识指出维新派和洋务派在政治主张上的主要区别。 答案：维新派要求兴民权，设议院，实行君主立宪；洋务派反对兴民权，坚持封建君主专制。 2．根据材料和所学知识指出维新变法期间，康有为期望怎样挽救民族危亡？ 答案：维新变法期间，康有为全力策划新政，期望按照西方资本主义国家的模式改变中国的政治和社会制度,以挽救民族危亡。 【归纳概括】　中国先进知识分子选择马克思主义的原因 (1)马克思主义本身具有先进性、科学性、革命性，是其他非科学社会主义和资产阶级改良主义所无法比拟的。 (2)通过宣传论战，鉴别比较，实践扬弃，认识到只有马克思主义才能根本解决中国问题。 (3)先进知识分子在五四运动后世界观和阶级属性都已发生了变化，必然要选择能代表本阶级利益的指导思想。 【名师指津】　马克思主义对中国历史发展的重大意义 (1)马克思主义的传播与新文化运动的发展相互促进，促进了人们思想解放和爱国运动的开展。 (2)随着马克思主义的传播，新文化运动的阵营逐渐分化，改变了新文化运动的方向和性质。 (3)马克思主义与中国工人运动相结合,为中国共产党的成立奠定了思想基础。 【思维升华】　 中国近代的思想解放潮流,经历了“器物改革”→“制度改革”→“思想文化改革”三个阶段，学习的道路也经由英国→日本→美国→俄国的演变，这个过程中带有鲜明的挽救民族危亡、反侵略反封建的性质，每次发展都伴随着思想领域的交锋论战，并体现出内在的继承与发展的关系。 对点训练　维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间关系的表述最准确的是(　　) A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在 B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 D．继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台 解析：选C。本题主要考查学生的分析理解能力。题干中几种思潮都是在19世纪末20世纪初的短暂时间内出现的，题干