五行养生生态保健园整体策划方案.docVIP

**门东街 五行养生生态保健园 整体策划方案 一、背 景 众所周知，近几年以来，党中央领导一直倡导“弘扬我国传统文化”的精神，越来越多的城市将我国的传统文化融入到了城市软件和硬件的建设之中，在提高城市景观建设的文化品味方面投入了更大的力度。 此外在环境建设中，不仅停留在提高人均绿地占有率，还要起到保健养生的作用。借此，相关学者、专家的研究表明还是国外的试验成果，都证明了生态环境保健的可行性，并将其作为现今城市规划的一种新的发展趋势。 北京各个城区都在进行迎奥运的环境建设，希望通过奥运契机，提升形象，实现跳跃式发展。环境建设开展到今天，大家都认识到光有美化是不够的，要有文化品味是当前对环境建设的新要求。 五行文化源远流长，几千年来一直影响着中国人的方方面面。如天文、历法、医学等许多方面受到了五行文化一定的影响，甚至被奉为金科玉律。由其在我国传统医学上，五行思想是其重要的理论依据。中医作为中国的国粹之一，将五行“相生相克”的思想带入人体及宇宙，发挥的淋漓尽致。 因此在我国北京朝阳、上海浦东、郑州、南海、城市里，将传统的五行说中孕含的植物保健、方位、造型、颜色等结合到了园林建设之中也成为了悄然兴起的流行趋势。 政治背景： 十六届六中全会指出：推进和谐社会建设过程中强调和谐文化的重要性，旨在使和谐社会的思想道德要求内化和深化为人民群众的思想行为方式和日常生活理性；构建和谐社会要以和谐文化作为精神枢纽；构建和谐社会、建设和谐文化战略 。 新北京、新奥运的构想，以及市08办的整改要求: 要建设人文奥运、科技奥运、绿色奥运； 基本要求：整洁，安全，便利； 较高要求：宜人，美观，有文化品位。 崇文区的发展定位、战略及发展需求：崇文区“一二三”发展战略和“文化立区”的战略构想以及国际化大都市战略构想下的崇文发展规划。 《北京市崇文区文化产业发展规划纲要2005－2010》：鼓励并大力支持发展文化创意产业及活动。 社会需求及舆论背景： 尊重人、关怀人，一切以人的生命存在和生命活动为中心，就必然成为建筑理论和创作最根本、最重要的原则。 ————《中国财经报》 城市规划建设，关键要充分利用当地独特的资源优势，挖掘文化底蕴，保护自然景观，突出地方特色，要遵循城市自身发展规律和市场经济规律，合理确定城市建设标准和投资规模。 ————《大众日报》 二、案例分析 北京：朝阳区63万平方米。 分析： 已经意识到中国传统五行与现代园林之间的关系，能够付诸与实际应用，但目前所掌握的资料来看，依然缺乏对五行保健的深度挖掘，仅限于五行的表象运用。也就是说，具备了五行的形，不具备五行的魂！ 上海：世博会 立意： 2010年世博会的整个园区绿化建设将走“生态”路线，在园区绿化建设融入中国传统文化，目前正考虑将世博园环行绿带设置成“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五大广场，以寓意生命的循环不息。 分析： 上海世博会主要是将中国传统的五行哲学思想带入园林的规划中，并结合绿化，五行的运用只是将整个园的各个广场按照五行的相生向相克、形状、颜色的规律进行设置，而没有实质、深入的对我国五行文化进行挖掘并利用； 作为一个整体景观建设之中的一部分，目前这一想法正处于技术攻坚阶段，计划2010年竣工； 上海世博会五行园示意： 上海各个住宅小区：爱建园、万里城 立意： 为居民提供与自然和谐共生共荣的环境，人人具有享受健康、舒适、安宁的权利；继承和弘扬中华民族的传统文化，同时弘扬科学的健身之道；以保健植物为基调树，将中医五行学说与现代功能、技术相结合，使植物挥发有益健康的气体，形成有规律、有功能的系统，赋予保健效能。 分析： 爱建园：赋予居民楼的绿化地保健功能。以中医五行学为依据，种植一些有保健功能的植物，但是地产商炒作味道过重，其初衷并非为百姓谋福。 万里城：万里城把中国传统文化的功能和绿色植物的保健功能相结合，并提出了人与自然的融合的理念。五行理论的运用在这里主要局限于其颜色含义，而没有更多的保健功能的对应。 爱建园小区已经竣工，万里城方案由于种种原因，需要进一步优化，并未最终完成。 郑州：植物园 立意： 郑州植物园的建设目的是成为全国科普教育基地和全国青少年科教基地、弥补城市植物园的缺失。其中五行园的植物规划以“五行学说”为基础，将阴阳理论对应人体的五脏，根据植物的不同药效，有方位、有系统的合理配置，突出生态性、保健性、美观性，形成对人体有益的休养氛围。 分析： 郑州五行园只是整个植物园中的其中一个主题公园中的一部分，没有单独提出，而是为了配合植物园的整体规划。它所体现的仅仅阴阳五行学说与植物的结合而形成休养氛围，对中国传统的五行文化，和中医文化没有进行深入地分析和研究。 此园现阶段只是规划意向，并未付诸实施； 南海：丹