第1讲中医体质分类.ppt

教学大纲 教学目的、要求 本课程为拓宽研究生的研究思路与研究视野而开设。重在培养研究生从多学科交叉的角度探讨传统医学的基础理论、诊断方法、经络学说、药物方剂、少数民族医学与民间医学等与当代自然科学之间的异同与相互影响，提升阅读传统医学文献的能力，提高挖掘与评判传统医学中精华与糟粕的水平，增强文献研究与实证分析相结合的能力，为进一步学习与研究医学史、医药考古以及学习其它学科，奠定研究基础，开拓研究视野，培养研究思路，训练研究方法，提高研究素质。 主要内容 1．中医基础理论与现代科学 2．中医诊断方法与现代科学 3．中医防治思想与现代科学 4．中医经络学说与现代科学 5．中药炮制方法与现代科学 6．中药药性理论与现代科学 7．中药组方配伍与现代科学 8．其它民族医学与现代科学 9．民间医药与现代科学 参考用书  1．中国传统医学文献：《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等 2．与中医学相关的其它文献  第一讲 中医体质分类从《内经》到《中医体质分类与判定》 《黄帝内经·素问》卷第四异法方宜论篇第十二 黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？ 岐伯对曰：地势使然也。故东方之域，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石，故砭石者，亦从东方来。 西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也，其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药，故毒药者，亦从西方来。 北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫，故灸焫者，亦从北方来。 南方者，天地所长养，阳之所盛处也，其地下，水土弱，雾露之所聚也，其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针，故九针者，亦从南方来。 中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。 故圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。 阴阳二十五人第六十四 黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？岐伯曰：悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。岐伯曰：先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：慎之慎之，臣请言之。 ①六合之内：六合指东南西北四方和上下。六合之内意思是宇宙间。②遵循而却：不敢前进和后退的意思。③重失：失而又失，两次损失的意思。 木形之人，比于上角，似于苍帝，其为人苍色，小头，长面大肩背直身小，手足好。有才，劳心少力多忧，劳于事，能春夏不能秋冬感而病生。足厥阴，佗佗然，大角之人比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角之人比于右足少阳，少阳之下随随然。钛角之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角之人比于左足少阳，少阳之下枯枯然。 火形之人，比于上徵 ，似于赤帝。其为人赤色广（月引），脱面，小头，好肩背，髀腹小手足，行安地疾心，行摇肩背肉满。有气轻财少信多虑，见事明好颜，急心不寿暴死。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，手少阴核核然。质征之人，比于左手太阳，太阳之上，肌肌然，少征之人比于右手太阳，太阳之下，肌肌然，右徵之人比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然。质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。 ④上角：是五音之一，属木，是以木音做为分类的符号。⑤苍帝：神话中的上天五帝之一。东方色青为苍帝，所以是形容木形的人皮肤呈现苍色。⑥判角之人：判角，即大角之下，比于左足少阳。⑦上徵：徵，五音之一。⑧广：指掌背部的肌肉宽广。⑨核核然：真实的意思。⑩肌肌然：形容人见识短浅。慆慆然：形容人多疑。鲛鲛然：踊跃的意思。支支颐颐然：形容怡然自得无忧愁的意思。 土形于之人，比于上宫，似于上古黄帝，其为人黄色圆面、大头、美肩背、大腹、美股胫、小手足、多肉、上下相称行安地，举足浮。安心，好利人不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太阴，敦敦然。大宫之人比于左足阳明，阳明之上婉婉然。加宫之人，比于左足阳明，阳明之下坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上，枢枢然。左宫之人，比于右足阳明，阳明之下，兀兀然。 敦敦：诚实敦厚的意思。婉婉：平和、柔顺的意思。坎坎：喜悦的样子。枢枢：圆润婉转的意思。兀兀：用心的意思。 金形之