跨文化交际论文语言崇拜与语言禁忌—法语和汉语的比较.doc

2015-2016年 第 1学期期末论文 课 程 ：跨文化交际 题 目 ：《语言崇拜与语言禁忌—— 法语和汉语的比较》 姓 名 ：李侠 学 号 ：201330403076 年 级 ：13级 专 业 ：汉语国际教育 指导教师 ：魏海平 2015 年 12 月 7 日 语言崇拜与语言禁忌 ——法语和汉语的比较 【摘要】语言是文化的载体，而语言禁忌和语言崇拜都是语言的重要组成部分。在很大程度上，它体现着不同民族历史文化和风俗习惯的不同。因此，本文将从法语和汉语在语言崇拜（图腾崇拜、数字崇拜和天文崇拜等）和语言禁忌（数字禁、称谓禁忌等）方面的异同进行比较，进一步探讨两个民族背后文化习俗等的不同。 【关键词】语言崇拜；语言禁忌；数字；图腾；称谓 在漫长的人类发展过程中，由于人类对自然现象缺乏科学的认识，不能合理的解释某种反常的自然力量，就将语言和某些自然现象联系起来，当人们将客观事物本身与表述他的符号代码混淆无法辨别，符号就超越了其本来价值的力量，认为其可以改变自然、社会和人的命运，这就产生了语言崇拜和语言禁忌。无论是在中国还是在西方国家，语言禁忌与崇拜涉及的范围都很广泛，小到个人家庭生活，大到整个国家社会生活。而这些特殊语言现象的背后，往往都会反映出不同国家不同民族的历史发展、社会制度以及价值观念等的差异。 语言崇拜 语言崇拜是指对语言文字本身及其功能的神化。古时人们将语言赋予了一种超自然力量，认为其可以充当人与神灵沟通的媒介，它能够沾染神灵的属性、传达神灵的旨意。语言甚至可以改变未来、预卜吉凶、创造智慧与财富。现如今，随着科学的快速发展，人们也已不再盲目地看待语言崇拜现象，更多地是将其转化为一种积极向上的心理暗示，用乐观的态度面对生活。 1.1图腾崇拜。 图腾作为一种产生于原始社会的奇特文化现象，它对后世的文化影响极为巨大，尤其是宗教文化。世界上大多数民族也都存在过图腾文化，渐渐地它通过语言（言语）的形式流传下来。 对于源远流长的中华民族来说，“龙”和“凤”一直以来都受着中国人执着的崇拜。自古以来，对于“龙”的文字记载就十分丰富。《周易》在乾卦中也多次提到龙，比如“潜龙勿用”“亢龙有悔”等。许慎在《说文解字》中是这样描述“龙”的：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”这是最早对于“龙”特征的直接描述。后来，人们也一致认为“龙”是一种吉祥的瑞兽，并且列于传统吉祥瑞兽“四灵”（龙、凤、麒麟和龟）之首。通过“龙”的整体形象，人们将它的局部也赋予了不同的象征意义。例如“龙身”像蛇。蛇虽是冷血动物，但其繁殖能力极强，在古代，人们对生命力强盛的动物都有很强的羡慕心。“鱼鳞”贴附在龙身上，是一种束缚的象征。希望龙自己约束自己，不出来行凶作恶。 “龙须”是智慧的象征。中国文化中“智慧老人”的形象特征之一为长胡须，龙须象征着先人对智慧的追求和崇拜。之后，随着历史演变， “龙”的含义涉及的范围更加广泛。例如，“龙”是帝王将相的象征。龙升(龙的升子。比喻天子即位)；龙辇(天子的乘车)；龙颜(额头隆起似龙。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝)等等。在文学上，比喻华丽的辞藻也有“龙藻”一词。人们把世间杰出的人物也称为“人中之龙”，比如忠臣与智者的代表人物诸葛亮号称卧龙先生。 关于“凤”的记载也可以追溯到许慎的《说文解字》：“凤，神鸟也。朋，古文凤。”它是早期社会的人们根据自然界中各种飞禽的形貌特征幻化创造而成，被称为“百鸟之王”。在中国人的婚嫁习俗中，会为新娘穿戴装饰有凤凰图案的服饰，祝福婚姻的幸福和美满。凤凰作为一种鸟图腾，同样具有“不死”和“永生”的寓意。“凤凰涅槃”描述的就是凤凰的这种神性。“潘陆张左，擅侈丽之才，饰羽仪于风穴。”（《北史·文苑传序》），“凤穴”用来比喻文采荟萃的地方。“凤毛麟角”比喻人或物稀有珍贵。“凤藻”比喻华美的文辞。与“龙”相对应，“凤”也用来借喻帝后，如“凤冠”古代皇帝后妃的帽子，其上饰有凤凰样珠宝。亦指妇女出嫁时的礼帽。“凤阁龙楼”（帝王居住的楼阁）。“凤驾”（帝王乘坐的车驾）等。 总之，人们把各种美德和优秀的品质都集中到了“龙”和“凤”的身上，寄托了人们美好的愿望。当然，在法语中，也有这样图腾象征被广泛运用于语言中，寄托人们对于智慧和英勇的追求。 法语是西方文明的代表者。这是一个追求自由、平等和博爱的民族，他们也是骁勇善战的战斗民族。“在西方，狼”（le loup)和“狮子”（le lio