章太炎、梁启超、钱穆清代学术史论的理路.pdfVIP

摘 a石 3仁 在既存的清代学术史研究中，梁启超、钱穆的研究成果无疑具有典范意义， 也最受重视。但是，当我们将思考的视野向前推移时，章太炎就不可避免地会 衣庸氏 进入-TI〕的考察范围。三位先生从不同的角度立论，声赢蓄蔽-:}r!4}大 太炎坚持 “反满革命”，故对清廷政治高压所产生的消极影响进行了激烈地批判;火-lt针 梁启超努力找准清代学术与西方科学精神的相似性，故从方法上表彰清代学者 治学的科学性;钱穆由于要发掘民族文化的精神力量，故看重清代学术对宋明 理学的延续，这又与理学强调华夷之辨的民族气节观有着密切的联系。这样， 三位先生的研究就构成了清代学术史研究的三种理路:章太炎侧重于外缘影响 的分析，融 “论学”与 “论政”为一体;梁启超则将 “清学”类比为 “科学’，， 并建构了 “中国之文艺复兴”的理念;钱穆强调从文化发展的内在线索来求解 民族文化发展的真相，故大力表彰清代的 “宋学”。他们的研究既有相似点，也 有相异点。本文力图对章、梁、钱三位先生的清代学术史研究进行简单地总结。 关键词 Abstract LiangQi-chaosandQianMusstudiesonthelearningofQingdynastyhave beeningplayed importantrolesintheexistedstudies.Wehaveattachedmuch impdtancetothem.、。wegointo，、*。certai。spereofthelearning、。thelong term,ZhangTai-yaninevitablycomesintooursight.Thesethreescholarsdrew differentconclusionsonthebasisoftheirprivatestandpoints.ZhangTai-yandevoted himselftotherevolutionthatopposedtheQingdynastysothatherefutedthe politicalpressuredrasticly.LiangQi-chaoputmoreeffortstofindthesimiliarity betweenthelearningintheQingdynastyandthescienceinthewesternworld.To attainhisobjective,LiangQi-chaogavecommendationtotheresearchmethodsof scholarsofQingdynastyandconsideritscience.QianMuheldthatthelearningof QingdynastydevelopedrfomtheconfucianschooloftheidealistphilosophyofSong andMingdynasties.ThereasonliesthatQianMuwishedtofindthepowerof Chineseculture.Thestudiesofthesethreescholarsdelegatedifferentdirectionsand composethethreelegsofatripodinthespereofthelearningofQingdynasty.Zhang Tai-yanpaid，。muchattiKontotheexoticinfluencethathemixedtogetherthe expressionofhispolitical viewsandhisacademicpointsofviews.LiangQi-chao insistedthattheresearchmethodsofthescholarsintheQingdynastypossess scientificspirit.HeconsideredQingdynastyasChinese Renaissance.QianMu wantedtofindoutthetruefeaturesofCh