阿细祭火仪式与生态和谐_以云南省弥勒市西一镇红万村为例_王永军.pdfVIP

广东技术师范学院学报（社会科学） 年第 期 ， 2013 8 Journal of Guangdong Polytechnic Normal University No．8 2013 阿细祭火仪式与生态和谐 ——— 以云南省弥勒市西一镇红万村为例 王永 军 （ 云南民族大学人文学院，云南 昆明 650031 ） 摘 要 ：仪式作为展示社会实践的窗口，历来被认为是社会生活的重要因素， 影响到人类生活的诸方面。 在生态和谐方面，仪式的作用不可忽视，仪式展示了人们的日常生活实践。 以云南省弥勒市西一镇红万村的 阿细祭火仪式为例， 可以看出仪式与生态的持续双向调适过程以及村民们如何在祭火仪式实践中实现与生 态的和谐。 关键词： 阿细 祭火仪式 双向调适； 生态和谐 ; ; 中图分类号：K 892. 3 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672 - 402X （2013 ）08 - 0044 - 06 “ 噢” 、 “ 噢” 地叫着 ，仿佛又回到了他们先祖木邓钻 一 、 引 言 木取火的那个时刻。 随着木棍不停地转动，树孔里的 “ 阿细” 是生活在云南省红河哈尼族彝族自治州 温度渐渐升高，人们将引火的火草不断地往里填塞， 弥勒市的彝族支系，主要分布在西山区（ 西一镇、 西 大约过了几分钟， 青烟从树孔里袅袅升起， “突” 地 二镇和西三镇） ， “ 阿细” 是其自称。 “ 阿细祭火” 是阿 一下燃起火苗。 毕摩将取得的新火种移至火神座下 细人每年农历二月初三都要举行的一项重要祭祀活 的火盆内， 人们抬着用竹子和尖刀草编制的寨门在 动， 以纪念阿细人的祖先掌握了人工取火这一重大 前面引路， 抬着火神沿着大街小巷欢呼着为各家各 历史事件。 西一镇红万村的阿细祭火仪式至今保留 户迎送新火种。 送完新火种后人们来到祭火狂欢广 着人类对火的最原始的崇拜， 它向人们展示了古老 场，火神被尊放在场地的中央，人们尽情地狂欢。 跳 原始祭火崇拜的精彩场面， 这在当地是比较隆重的 火神、 跨火栏等 人们仿佛又回到了远古的时代，与 , 祭祀活动。 二月初三这天，阿细妇女早早起床，到山 他们的先祖进行着“ 交通” ， 重现了他们的祖先在取 上采摘松针，席地铺满长龙宴，而热情奔放的阿细姑 得火种之后的狂喜心情。 祭火仪式结束之后 人们要 , 娘、 小伙子则以欢快的 “ 阿细跳月” 迎接外宾的到 洗净身上的绘身才能回家， 否则会将不洁的东西带 来。 这天中午，吃过午饭（长龙宴） ，在毕摩和长老们 回家中。 的带领下，祭火骨干队伍（ 主要是男子和小孩，妇女 长期以来， 仪式一直被人类学家当作观察人类 禁止参加）来到村中祭火台旁边的一棵龙树下，举行 情绪、情感以及经验意义的工具，成为民族志研究者 “ 钻木取火” 仪式。 毕摩早就在龙树下搭起了祭台， 阅读和诠释社会的