2015江西公务员考试 行测每日一练(9.9).docVIP

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2015江西公务员考试 行测每日一练(9.9).doc

2015江西公务员考试 行测每日一练 1.世界遗产公约规定,世界遗产所在地国家必须保证遗产的真实性和完整性。世界遗产的功能,第一层是科学研究,第二层是教育功能,最后才是旅游功能。目前很多地方都在逐步改正,但还有诸多不尽人意的地方。从这段文字我们不能推出的是( )。 A.世界遗产所在地国家应该妥善保护世界遗产 B.世界遗产最宝贵的价值是其科学研究价值 C.目前仍有不少违反世界遗产公约的行为存在 D.所有世界遗产所在地国家都过分注重其旅游功能 2.融电子写作、电子编辑、电子检索、阅读与电传网络于一体的电子期刊网络出版的兴起,加快了“无纸信息社会”的进程,从根本上改变了原有的期刊出版模式。在信息技术发达的国家,阅读电子出版物已成为人们日常生活的一部分。随着我国信息高速公路建设的推进,电子出版也将逐渐取代传统的期刊出版方式,以适应信息社会发展的趋势。这段话主要支持了这样一种论点,即( )。 A.电子期刊网络出版的兴起,加快了“无纸信息社会”的进程 B.阅读电子出版物将成为世界潮流 C.电子期刊网络出版的兴起对传统期刊提出了新的挑战 D.电子期刊网络较传统期刊更有生命力 3.永定河上的卢沟桥,修建于公元1189~1192年间。桥长265米,由11个半圆形的石拱组成,每个拱长度不一,自16米至21.6米。桥宽约8米,路面平坦,几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩,把11个石拱连成一个整体。由于各拱相连,所以这种桥叫连拱石桥。最能准确复述这段话主要意思的为( )。 A.卢沟桥修建年代并不久远 B.卢沟桥桥身很长 C.简单介绍了卢沟桥的桥体构造 D.卢沟桥是各拱相连的连拱石桥 4.虽然某些防火建筑的主要部分都是由耐火材料建成,但却可通过门厅和其他通道里的易燃材料使火势蔓延以至于完全被摧毁。这些建筑甚至可能由于金属梁、柱的坍倒而遭到严重的结构破坏。这段话主要支持了这样一种论点,即某些防火建筑( )。 A.受火的损坏少于受金属支撑物坍倒的损坏 B.可能会遭到火的严重破坏 C.拥有特殊结构的走廊和门厅 D.对建筑物内各种设施的保护不如一般建筑 5.即使笔试成绩优秀的考生,对于面试也有心理压力,毕竟面试形式多样,考官提问出其不意,所以,面试对考生是有挑战性的。虽然,绝对不可能有万无一失的应试方法,但是,下面的一些建议可以帮助你提高应试能力,增加成功可能性。由此可推知下面的内容是关于:( ) A.考官提问的各式问题 B.各色各样的面试形式 C.面试失败的主要原因 D.应试回答的注意要点 6.从1901年到1961年,诺贝尔文学奖几乎完全为欧美白人垄断;20世纪60年代以后,亚、非、拉美作家居多数;90年代则没有欧美白人作家获奖。而60年代以后正是欧美科学技术突飞猛进的时代,这是否意味着技术突起、科学猛进会使文学作品失去人文魅力?上面这段话主要支持( )。 A.科技高度发展可能使文学中的人文精神走向浅薄 B.不排除技术和科学的干扰,就没有优秀的文学作品 C.真正优秀的文学作品只能产生在落后的国家和地区 D.科技发展是以文学作品丧失人文魅力为代价的 7.“无为”并非消极的无所作为,而是切莫做有悖于“道”的事,切莫“逆乎自然”,这与重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”的思想是一致的。下列说法有误的一项是( )。 A.重农学派强调人的作为莫“逆乎自然” B.重农学派强调人的作为要符合“自然秩序” C.重农学派认为无为就是消极的无所作为 D.“无为”思想与重农学派思想有一致之处 8.由于现实存在着外国征收遗产税而中国没有遗产税的情况,结果是我国公民在外国继承遗产需要向该国交纳遗产税,而外国公民在我国继承遗产无需交税,这既悖于国际间的公平原则,又有损于国家税收主权和经济利益,特别是随着我国对外开放的纵深扩展,国际交往和经济贸易日益广泛和频繁,跨国流动的资产量多值高,主体、客体等具有涉外因素的遗产继承将日益增多。最能准确复述这段话主要意思的是( )。 A.我国公民在外国继承遗产需要向该国交纳遗产税,而外国公民在我国继承遗产无需交税,这有悖于国际间的公平原则 B.开征遗产税法有利于增加国家税收 C.随着我国对外开放的纵深扩展,具有涉外因素的遗产继承将日益增多 D.开征遗产税法有利于维护国家主权和经济利益 9.一种哲学的重大发展不在于或者说主要不在于它对已有的问题给出新的解释、新的说明,而在于面对时代的要求,它改变了自己提出哲学问题的方式。它面对时代的新发展提出了新问题,凝结出新的范畴和新的理论。这段话的主要意思是( )。 A.哲学所以能对时代发展有所促进,在于它提出了新问题,凝结出新的范畴和理论 B.哲学与它所面对的时代有着密切的关系,它总要对时代的新发展提出新问题 C.哲学上的重大发展,在于它面对时代要求改变了自己提出问题的方式 D.哲学的重大发展不在于它对已

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