桐城派和中国诗学传统___以刘大櫆为中心.pdfVIP

摘 要 桐城派是形成于雍乾、极盛于嘉、道，绵延于同、光，笼罩文坛二百余年， 人数最多，影响最大的文学流派。但世人多认为此派以“文派’’著称，殊不知 桐城派也是一大诗派，其派中能诗者不少，如刘大樾、姚范、姚鼐等等的建树 都在诗歌理论与创作上都为人重视。而在桐城三祖中，唯有刘大樾的诗歌“情 与志’’并举，“神”与“气”并举，“文’’与“道’’并举，“天”与“人”并举， 真正把清代的时代背景、人情世故、名山大川蕴含其中，并随其情感倾泻而出， 成就了他在历史上承上启下的地位和影响。 目前国内外有许多专家与学者致力于桐城派的研究，但研究多限于对桐城 文派的研究，大多偏重其古文、散文等文的方面，成果颇丰，而对于桐城派的 诗论的研究则相对较少，对桐城派之刘大槐诗论的研究则少之又少，但之前的 研究成果很值得我们借鉴与学习。本文试着从桐城派诗论的总体背景着手，对 桐城三祖中的刘大槐进行了研究，结合其诗论与中国诗学传统的关系，对其理 论中的创新及继承意义进行了一定的阐述。论文的研究内容及研究成果如下： 首先，对有关研究过刘氏诗论的及散见于一些著作及论文里的理论要点进 行梳理研究，在梳理出相关的理论的基础上，增加一些遗漏的或者需要进一步 补充