九年级语文下册 第17课《出师表》课文剖析 苏教版.pdfVIP

课文剖析 出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。[ 先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国 ，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。先帝： 去世的皇帝，此指刘备。中道：中途。崩殂：死。崩，古时指皇帝的死亡。殂，cú 。益 州：汉代州名，治所在成都（今四川省成都市）。这里指蜀汉。疲弊：困乏。秋：这里 是“时”的意思。“天下三分”“益州疲敝”，暗示若不发奋图强，将难以与曹、吴持久 并存。开篇指出蜀国当前所面临的严峻形势，起得突兀有力，令人警醒，从而正 视眼前的危机。这样修明政治才有其必要性和紧迫性。]然侍卫之臣不懈于内，忠 志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。[然而，侍卫大臣们在 廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时 对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。内：朝廷。忠志之士：忠诚有志之士，指军 队中的将士和地方上的官员。盖追先帝之殊遇：大概是追念先帝对大家的特殊待 遇。盖，副词，推测原因。追，追念，追思。殊遇，特别厚待。陛下：对皇帝的敬称。 陛，bì。这句说明对蜀国有利的主观条件。]诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志 士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。[陛下确实应该广泛地听取 群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地 看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道 路。开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛地听取别人的意见。光，发扬 光大。遗德：遗留下来的美德。恢弘：扩大，发扬。不宜妄自菲薄：不应该随意看轻 用心 爱心 专心 1 自己。引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、恰当。这两句是诸葛 亮向后主提出“开张圣听”的建议，从正反两方面讲明了广开言路的重要性。] 先分析了天下大势。以追念先帝功业、壮志未酬领起下文，至忠至爱之情统 领全文。接着说明蜀国面临的危机：自身条件差、地少将寡、民穷地荒；然后笔锋 一转，说明对蜀国有利的主观条件：侍卫之臣、忠志之士不忘先帝恩德，不改对后 主的忠心，所以蜀国转危为安、化险为夷还是有希望的。最后向后主提出“开张圣 听”的建议，从正反两方面讲明了广开言路的重要性。表文将这一建议放到关系 国家存亡、关系忠于先帝的高度来谈，使人闻之惊心，思之动容。 中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。[皇 中和朝廷中的官吏都是一 个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。 中：指皇 中。府中：指丞相府中。陟罚臧否，不宜异同：升降官吏，评论人物，不应该因在 中或府中而异。陟，提升。臧否，zāng pǐ ：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。异同，这里是“异”的意思。陟，zhì 。提出第二条建议，“宜”“不宜”反复陈说，言辞恳切。]若有作奸犯科及为忠善者， 宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。[如果有营私 舞弊、违犯法律或者尽忠行善的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的 处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得 内和 外有不同的法则。作奸犯科：做奸邪事情，触犯法律条文。宜付有司论其刑赏：应 该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司，职有专司，就是专门管理某种 事情的官。刑，罚。昭：显明，使动用法，使……显明。理：治理。内外异法：内 和 外府刑赏之法不同。] 用心 爱心 专心 2 此段提出严明赏罚的建议。 廷和相府对官员奖惩应有统一的标准，如果国 君跟 中亲近，跟府中疏远，有所偏私，则国家政局必乱。“宜付有司论其刑赏”强 调依法办事，国君不要干预。 侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗 陛下。[侍中郭攸之、费袆、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向 和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。侍中、侍郎郭攸之、费袆 袆、董允：郭攸之、费袆是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎都是官名。袆，yī 。此皆良 实，志虑忠纯