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中国经济法现代化的若干思考 　　现代化既是理解本世纪中国历史的主轴，也是下世纪国人孜孜不倦的目标。值此世纪之交，很有必要对中国法制现代化的问题进行研究。我们拟对中国经济法的现代化予以探讨。　　一、传统经济法向经济法现代化的嬗变　　真正意义上的经济法肇端于19世纪末，距今已有百年历史，大体可以分为两个阶段：第一阶段是从上世纪末至本世纪60年代中叶，我们谓之“传统经济法”；从60年开始至今，经济法的演进则呈现出现代化的发展趋势。考察各国传统经济法的产生，虽然因受该国特殊的政治、经济、文化等诸因素的影响而有所不同，但大都体现了危机对策法的特色。德国在本世纪初颁行的《卡特尔规章法》、《煤炭经济法》、《钾盐经济法》实际上是迎合了被第一次世界大战破坏了的德国经济的需要，而1929—1933年爆发的世界经济危机又是导致罗斯福实行新政，颁行经济法（如1933年的《紧急银行法》、1938年的《农业调整法》）的最主要原因；而“二战”以后至60年代中叶各国出台的各种经济法，如英国的《塔夫脱-拉特克列夫修正案》，美国的《就业法》，其主旨亦大多在于振兴被战争破坏了的经济。由于传统经济法大都是各国政府基于严峻的经济现实而采取的对策性方案，因而呈现三个极为明显的特征：（1）完全理性的假设。完全理性的假设是传统经济法法哲学的认识论基础，所谓完全充分理性假设是指“人类理性具有至上的地位，因此，凭借个人理性，个人足以知道并能根据社会成员的偏好而考虑到建构社会制度所必需的境况的所有细节”。〔1〕由于对人类充分理性的崇奉和仰赖，故传统经济法认为由一批具备完全理性的人类精英所组成的政府是可以无所不能的，而这无所不能的政府是有能力左右社会发展的过去、现在和未来。（2）全面干预。全面干预是完全理性假设的逻辑延伸。正因为这样的政府是由一批具备完全理性的社会精英所构成，它便有能力对社会的各种因素予以精确的计算，并对社会发展可能发生的各种变数进行准确预见，从而它便有资格对社会各个层面进行统一的安排或干预，在此种意识的推动下，又适逢凯恩斯在西方世界掀起了以国家干预为主旨的经济革命。缘于此，传统经济法便体现了国家对经济的全面干预，比如罗斯福新政颁行的经济法，其涉及领域就非常广泛，涵盖了货币金融（如《存款保险法》）、工业（如《全国产业复兴法》）、农业（如（农业调整法））等社会各个重要的经济层面。（3）经济控制权的高度集中。全能政府理念必然导致权力拥有者高人一等的精英意识，即认为唯有社会精英才可以把握时代脉博和市场动向，而其他平民大众则难以承负发展社会的重任。于是决定社会发展的经济权力只能依托于建构全能政府的社会精英，从而经济权力的高度集中便成为传统经济法一个重要的表征。这可从近代许多西方国家都对行业协会等自律性组织功能的漠视得以佐证。　　尽管传统经济法在很大程度上是一种危机对策法，但是我们也不得不肯定传统经济法所表现的三个特征在特定情形下具有一定的存在的合理性的。然而当其赖以存在的经济危机现象业已消除或者已发生变化，而传统经济法依然运作如故的话，那么它便难以适应业已变革了的社会。进入60年代后半叶，西方国家经济相继发生“滞胀”，即经济停滞与通货膨胀的交替并发，由此便宣告了“凯恩斯革命”的终结。凯恩斯主义作为经济政策的传统经济法就很难有效地调控社会经济了，于是是便导致了由传统经济法向现代化经济法的嬗变。　　现代经济法是在人类对市场与国家干预关系的认知更为深入和全面的基础上得以发展的，故而是一种较为成熟的经济法，其特征也集中表现在三个方面：其一，有限理性假设。它认为，作为传统经济法的认识论前提的完全理性假设是一种“致命的自负”。〔2〕实践证明，人不可能完全洞察并精确计算社会发展的各种变数，因而在现代社会，各国立法者只能以有限理性的假设来建构现代经济法。所谓“有限理性”包含两层含义，即“一方面，个人理性在理解它自身运作的能力方面有着一种逻辑上的局限，这是因为它永远无法离开它自身而检视它自身的运作；而另一方面，个人理性在认识社会生活的作用方面也存在着极大的限度，这是因为个人理性乃是一种植根于由行为规则构成的社会结构之中的系统，所以它无法脱离生成和发展它的传统和社会而达到这样一种地位”。〔3〕其二，国家的适度干预。承认有限理性假设，便必然认同国家不可能完全替代市场并成为资源配置的主宰性力量。60年代末各国经济“滞胀”从客观上反映了国家全面干预给社会引发的各种弊害。亦正因为此，从60年代后半叶开始，各国逐渐修正了既往的全面干预经济的错误做法，从而使现代经济法出现了体现国家对经济适度干预的发展趋向。如通过立法“减少或取消航空、铁路、公共汽车的限制性管理条款、法令，放松对价格的控制，推行国有企业私有化，降低税收和简化税率等”。〔4〕其三，经济民主。有限理性假设必然包含平等的真谛，精英