道德与审美的的圆融_王阳明心学美学的诉求与价值_陆永胜.pdfVIP

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2016-02-01 发布于山西
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道德与审美的的圆融_王阳明心学美学的诉求与价值_陆永胜

2009 1 () () No. 1. 2009 JOURNAL OF GU IYANG UN IVERSITY ( 13) Social Science ( Q arterly) ( GeneralN o. 13) 道德与审美的圆融 * ) ) ) 王阳明心学美学的诉求与价值陆永胜 (, 550005) : 道德与审美的圆融是王阳明心学的审美诉求和价值体现之一面良知是解读王阳明心学美学的发点良知的二重性对情与理的完美融合及其在心与物的展开中的完美统一凸显阳明心学的美学色彩良知二重性内在地规定了理 (志) 与情的统一, 道德品格与审美品格的统一, 这种统一落实于现实个体生命之上, 就使阳明美学呈现以道德与审美的圆融为核心的美学追求同时良知个体性对审美主体性的高扬和良知普遍性对人之生命价值的关怀又赋予阳明美学新的人文精神 : 王阳明; 心学美学; 良知; 道德与审美 : B2481 2 : A : 1673- 6133 ( 2009) 01- 0011- 08 Th e H arm ony of M orality and A esth etics ) ) ) Th e Pursu it and Value ofW ang Y angm ing s Ph ilosoph ical System LU Yong-sheng ( M echan ics and E lectron ics Departm ent, G iyang Un iversity, G iyang G izho 550005, Ch ina) A bstrac t: The harm ony ofm orality and aesthetics is the aesthetic p rs it and one aspect of the val e ofW ang Yangm ing s ph ilosophical system. The conscience is the startingpoin t of nderstand ing the aesthetic theory ofW ang Yangm ing s ph ilosoph ical system. The d ality of conscience integrates feeling and Li and its perfect integration in m ind and thing embody the aesthetic feat re. The d ality of conscience intrinsically nites feeling and L,i and the characters ofm orality and aesthetics, wh ich is shown i