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- 2016-02-15 发布于天津
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独尊儒术与儒学传播形态的转变.pdf
理论前沿
独“尊儒术”与儒学传播形态的转变
荆、顺华
公元前 140年 .董仲舒 向汉武帝建议说 : 这种认为某一家一定出于某一官的说法难免牵强
“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。 附会,但就学术来源上说, 《汉书 ·艺文志》指出
今师异道 。人异论 ,百家殊方 ,指意不同,是 以 先秦私家之学 皆来 自官府之学 .则是符合上古的
上亡 以持一统 。法制数变 .下不知所守。臣愚 以 历史实际的。近代学者章太炎先生指出: “九流
为诸不在六艺之科 、孑L子之术者 ,皆绝其道 ,勿 皆出王官,及其发舒 ,王官所弗能与;官人守要 ,
使并进 。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可 而九流究宣其义 ”吕思勉先生认为这是持平之
明.民知所从矣。” ·结果汉武帝接受了董仲舒的 论 。z就是说 “官师之学”的内容 ,不过档案文献
建议。 “罢黜百家 。独尊儒术”是具有历史意义 而已.称不上学派 ,而春秋 中叶以后的私学则开
的事件 .它是儒学与权力结合的标志,由此导致
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