大学语文14哀郢.ppt

哀 郢屈 原 作者介绍 屈原（约前340—前278）名平，字原，战国后期楚国人，楚王同姓贵族，曾任左徒、三闾大夫等官职。因政治革新计划触犯了贵族保守势力的利益，因而为同僚谗毁，被怀王疏远，被两度流放。公元前278年，秦兵攻破楚国郢都，屈原满怀悲愤，自投汨罗江，以身殉国。 屈原年表 宣王27年出生，戊寅年。寅月。寅日 怀王元年，16岁，张仪相秦王 六年，21岁，齐楚结盟。 十年，25岁，为王左徒。作《橘颂》 十一年，26岁，楚为纵长，与秦抗争 十二年，东使于齐。秦惠王患之。 十五年，被王疏远，任三闾大夫。 十六年，作《离骚》，秦诈许商於之地六百里。齐楚绝交。 十七年，诈许事败露，攻秦，大败。复启用屈原。出使齐国。 十八年，秦复亲于楚。 十九年，任三闾大夫。 二十四年，秦厚赂楚，楚往迎妇，背齐而合秦。 二十五年，40岁，秦楚盟于黄棘，至汉北。 屈原避难二十六年，作《抽思》《思美人》 二十八年，秦与三国共伐楚。次年破楚军，取重丘。楚质太子于秦。 三十年，怀王入秦。秦劫持怀王入咸阳。 顷襄王即位。46岁，作《离骚》。秦大败楚。 顷襄王二年，迁屈原于陵阳。作《远游》。 顷襄王三年，怀王卒于秦。秦楚绝交。 顷襄王六年，秦楚交战，楚求和。 顷襄王七年，楚迎妇于秦。 顷襄王十一年，56岁，作《哀郢》 十二年，作《涉江》 十四年，作《怀沙》 十五年，楚与秦晋、燕伐齐。《渔父》《卜居》 十六年，作《惜往日》，自沉汨罗 屈原出生于楚威王元年（前339年）正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。 屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。楚国具有统一中国的实力。 文本结构 思考：“哀郢”的感情内涵是什么？ “郢”的历史内涵 楚国曾经先后在丹阳和郢建都约八百年。 自公元前704年至公元前278年秦灭楚，历时411年，楚共有二十个帝王在此即位。 郢都是发展到高峰时期的楚文化象征。 《哀郢》不是一种“黍离”之悲 一般认为，《哀郢》的成书时间是顷襄王二十一年，秦将白起攻克郢都以后。所谓“哀郢”，一般人认为是哀悼郢都沦亡的意思。 清人王夫之《楚辞通释》说：“哀郢都之弃捐，宗社之丘墟，人民之离散，顷襄王之不能效死以拒秦，而亡可待也。” 马茂元《楚辞选》则认为：“王夫之认为屈原曾经谏阻顷襄王迁都陈城，虽无史实可证，但郢都破围时，屈原恰巧回到郢都，郢都城破，他和难民一同逃出，独自南下沅湘，这一点是可以肯定的。” 郭沫若更是坚信不疑：“《哀郢》，毫无疑问是顷襄王二十一年，郢都破灭于白起时所作。” 《哀郢》实际反映了思乡之痛 姜亮夫曾提出：“亡国之痛”这种说法从题目来看也讲得通，但不是事实。诗中所谓的离乱，实际上是楚国的内乱。被逐之后，九年不复，作为政治家的屈原彻底丧失了回到政治中心的希望。 因此，哀郢之哀，小而言之，是哀叹美好的政治愿望的失落。远离郢都这个中心，使得自己人生价值和理想的实现变得遥遥无期，因而愤懑绝望。哀郢之哀，大而言之，是对楚国前途，楚文化前景的一种悲哀。 《哀郢》中的故乡之思 楚本是在长江中游湘江流域活动的一支民族。战国初期，楚国扩地千里：北接韩魏宋齐，西有黔中，巫郡与巴秦为邻，南至苍梧与百粤为邻，东至海滨。战国诸雄当中，楚版图最大，人口最多，最为富庶。楚国在江淮一带的南方，气候湿热，多山林湖泽，物产丰富，风光秀丽。楚文化保留了较多的远古传统，信神鬼，重祭祀。“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐舞以乐诸神。”（王逸《九歌序》）屈原将郢都作为楚文化的中心来崇仰。 《哀郢》中的故乡之思 和春秋战国时期大多数的政治家相比，屈原的故乡观念与众不同。孔子、商鞅、惠施、苏秦、张仪等人都曾离开生地，到异国为官。而独有屈原宁死也不愿离开故土。 《橘颂》是屈原早年的作品，全篇托物咏志，通过对橘树形象的刻划表现了诗人对高尚志趣的追求和不从流俗的坚贞性格。一再称颂橘树“受命不迁”，“深固难徙”的特性，更是诗人忠于楚国，热爱乡土的深刻写照。 《哀郢》的文本结构 文句、意象及情境 《哀郢》的文句疏通 “上洞庭而下江” 《哀郢》情感表达方式 1、登高 “登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心” 坟的本义：大的土堆或河堤。 《诗经·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。”“汝坟”指汝水的大堤。 《礼记·檀弓》：“古者墓而不坟。” 《史记·文帝纪》：“不治坟，欲为省。” 东汉许慎《说文解字》：“坟，墓也。从土，贲声。” 这里的“大坟”指高大的土堆或高高的大堤，登之可望远。 子曰：君子登高必赋。 《卫风·河广》：“谁谓宋远？跂予望之。” (谁说宋国很远？踮起脚尖便可以望到啊！）