儿童世界与成人世界的矛盾冲突.docVIP

儿童世界与成人世界的矛盾冲突 　　人教版教材在收编《皇帝的新装》（19世纪丹麦伟大童话作家安徒生的著名作品之一）一文的同时对其主旨作了这样的归纳：“童话通过一个昏庸无能而又穷凶极欲的皇帝上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。”（七年级《教师教学用书》。） 　　●《皇帝的新装》的主角是谁 　　《皇帝的新装》的主旨真的如《教师教学用书》所说吗？如果你蹲下来，从孩子的角度看看，你就会发现，这篇童话也许你只读懂了一半，我们忽视了作家关注的另一个焦点，是什么呢？它既不是皇帝或者大臣，也不是那些老百姓们，而是天真可爱的孩子们。 　　让我们回到童话中，看以下这段的描写： 　　“可是他什么衣服也没穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。 　　“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。 　　这是《皇帝的新装》中的一个细节。为什么只是孩子的一句话，这场精心准备已久的闹剧就仓促结束了？闹哄哄的表演到了这个时候，大幕突然被掀开了一角，露出了伟大作家那双智慧的眼睛，这双眼睛是那样深情又是那样忧心忡忡。他仿佛在问：“我的心，你们懂了吗？” 　　原来前面所有夸张滑稽的情节都不过是一个铺垫，真正的主角刚刚出场露面，他其实是一个敢说实话的小孩子。他的这句话就像是黑夜中的一道闪电，一下子就照亮了我们苦苦寻找的答案。因为作家的技艺高超，以至于我们面对这样的情节时竟然目瞪口呆。 　　再回味一下全文，我们突然发现，我们把那热闹的前半场戏当作了作品的全部。也许因小孩出场得太匆忙，我们没有蹲下来审视发生的一切。这是一篇童话，他不仅是让成人来给孩子读的，成人们在领悟了一些道理后，别忘了还有孩子，孩子才是真正的主角，他们从中看到了什么，他们想到了什么。尽管前面篇幅很长，到“一个小孩子最后叫了出来”之前，其实作家仅仅是在写成人世界里的一个可笑的故事而已，还没有进入孩子们的视野呢？前面那个闹剧只有进入了儿童的眼里，才能全部显现出作家深藏的底蕴。 　　●儿童视角与成人世界 　　笔者深切地感受到，《皇帝的新装》真正要表现的是儿童世界与成人世界的矛盾冲突。具体说就是，天真诚实的儿童世界与被名利蒙蔽了的成人世界的矛盾冲突。通过这种冲突，作品表达的主旨是深刻揭露批判错误的名利观对人性的侵害，呼吁成人世界的人们拯救孩子，给出疗救的办法，不再发生这样的悲剧。 　　因为孩子的爸爸就站在喝彩的队伍里。谁能保证，若干年后，那个说真话的孩子不会变成他爸爸一样的人？不会变成那些大臣？甚至不会变成那个皇帝？又有谁能保证，无数个说真话的孩子不会成为此时的老百姓呢？ 　　爸爸也有小时候，看他情急之中所说的话：“上帝哟，你听这个天真的声音！”一个“天真”足以表明，爸爸这个成年人把什么东西都看得一清二楚。只不过，此时他所在意的不是真与不真，而是值与不值、合不合时宜，只要不给自己带来麻烦，就可以闭着眼睛说瞎话。 　　安徒生的童话有一个特点，他的童话不是一般民间故事和传说的转述，不是以“有趣”的故事和“惊险”的情节来取悦于孩子。他的童话立足于现实生活，在现实生活的基础上又充满了对美好的想象和愿望。 　　安徒生开始写童话的时候，曾在给一个朋友的信中写过这样的话：“我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我写一个讲给孩子们听的故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此我也得给他们写一点东西，让他们想想。”这段话是非常值得我们思考的。安徒生的童话是“讲给孩子们听的”，但同时也是要让在他们旁边听的父母“想想”的。这就是说，他写童话不仅是为了要教育孩子，也是为了要教育他们的父母――成年人。 　　在给另一个朋友的信中，安徒生说：“我现在爱艺术，是因为艺术负有一个崇高的使命。”写童话也是一种艺术，它“负有一个崇高的使命”――那就是教育人民。 　　在一个简单得无法再简单的事实面前，一边是百姓（包括孩子的爸爸）、大臣和皇帝，一边是一个稚气未脱的小孩子，这是多么鲜明而又深刻地对比呀，是多么滑稽而又辛辣的讽刺啊！ 　　●“私”字蒙住了大人们的眼睛 　　在这残酷的对比中，我们分明看到了作家流血的心啊：到底是什么促成了儿童的这种蜕变，我们能否阻止这种蜕变，此时的孩子能否不变成今日这样的爸爸呢？在这残酷的蜕变中，成人世界到底应该负怎样的责任呢？我们感到了作家沉重的心跳，甚至看到他痛苦的眼泪。 　　一个“私”堵住了所有诚实的嘴巴，一块名利之“布”蒙住了所有成年人的眼睛。看看课文精彩的描写吧： 　　“‘我倒是很想知道布料究竞织得怎样了，’皇帝想。不过。想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，他心里的确感到有些不大自然。”皇帝很想去看看，但一个“私”字把他吓住了。 　　“‘难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让人知道这件事。难道我是不称职吗？