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- 2016-03-01 发布于湖北
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人力资源管理的特点 : 综合性、实践性、发展性、民族性、社会性、全员性和全过程性。 1、我国古代有关人性的研究 ( 1)、性善论(孟子的人性论和道德观) 他认为,人生来就有一种最基本的共性,即“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”和“是非之心”,这四种“心”就构成了人性的善或道德良知。他说:“恻隐之心,仁之端也”。据此,他断定:“仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也”;若无此“四心”即“非人也”。他又认为,尽管人皆固有“四心”,但这并非就是道德完善之人。只有将“四心”发展成仁、义、礼、智“四德”,才能成为尧舜式的“圣人”。同时,人的各种恶习都是由后天环境造成的,是外界条件压制了“四心”向“四德”发展的结果。 (2)、性恶论(荀子的人性论和道德观 ) 荀子认为人的本性由好利、喜恶、好声色等情欲构成,之所以“善”,那完全是人为的结果。故“圣人”的重要作用就在于对人的自然本性予以教化,制定出道德准则、法律规范和各种具体的规章制度,以此匡正人们的行为。当然,其目的仍是为了维护封建等级秩序,使之“合于善”。 (3)、人性善恶混论 (西汉著名思想家杨雄提出的) 他调和了孟子、荀子的人性论,提出人性中既有善又有恶的观点。他说:“人之性也、善恶混。行其善为善人,行其恶为恶人。”不过,杨雄更强调后天的学习和教化,反对法家的重刑思想。他说;“民可觌德不可觌刑。觌
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