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浅析《喧哗与骚动》中的凯蒂形象
摘 要:作为世界文学史上的重要作家,福克纳创作了许多伟大著作。其第一部成熟的作品,也是福克纳最喜爱的作品——《喧哗与骚动》,是20世纪意义最为深远的文学作品之一。小说中的凯蒂可以说是全书的中心,占据重要地位,但从整体结构布局来看,她的叙述地位极其特殊,处于失语的境地。本文从形象来源、性格特征、叙述地位等角度分析凯蒂这一人物形象,并进一步探讨其象征意义和福克纳的创作理念与文学意图。
关键词:喧哗与骚动 凯蒂 女性主义思想 失语 象征意义
一、凯蒂形象的产生
福克纳在1933年版《喧哗与骚动》的前言中,曾这样说道,“于是我,一个有三个兄弟但一个姐妹都没有的人,一个命中注定第一个女儿会早夭的人,开始写关于一个小女孩的故事。”[1]可以说,凯蒂作为全书的中心和康普生家族中的典型人物,是福克纳心目中的女性形象的化身,是福克纳女性主义思想的产物。
福克纳生于美国密西西比州的一个奴隶主家庭,是家族中的长男,有三个弟弟。他曾自述在写作《喧哗与骚动》时,“我当时并没有意识到我正在试图制造出一个姐妹和一个女儿——我本没有姐妹,后来也失去了女儿;我几乎在写下凯蒂的名字之前就确定了她有三个兄弟,这大约能表明我没有姐妹的事实。”[2]可见,没有姐妹的福克纳在潜意识中为凯蒂设置了一个固定的生长环境:生于美国南方奴隶主家庭,有三个兄弟。这种与福克纳自身生长环境的极其相似性决定了凯蒂形象的特殊性——这是作者福克纳潜意识的化身,是他意识中女性形象的代表。
因此,凯蒂无可避免地具备了福克纳的意识色彩,处处体现出福克纳的女性主义思想,成为他的意识产物。
一方面,缺乏姐妹之爱的福克纳对凯蒂这一姐妹情结的化身有着难以言说的美好幻想。在他的笔下,凯蒂扮演了一个好女儿、好姐妹的形象,她无私地爱着自己的父亲,给予班吉和昆丁母亲般的温暖和无微不至的照顾,也热爱着她的女儿,她是康普生家族的后代中唯一一个具备亲情的人(班吉只有混沌模糊的感受,昆丁对待家人是漠然而软弱的,杰生自私愤恨地对待身边的每一个人),处处为家人考虑,对所爱的人宁可舍弃一切,充满母性的光辉和炽热的激情。
另一方面,由于爱情的失败和穷困的生活,福克纳对女性有着微妙的抵触心理。他在《喧哗与骚动》中曾借康普生先生的形象这样说道,“女人认为童贞不童贞关系倒不大”[3],他认为女性的成长就是由纯洁走向堕落的过程,一旦她成为一个“女人”,便失去了童真与美好,正如在福克纳的女儿即将成人之时,他发出感叹:“很快就要过去了,这就是事情的终结。她快要变成一个女人了。”[4]凯蒂在成年之后(具体说是从十四岁那年穿大人衣服、搽香水开始)走向了堕落,她放纵自己的情欲,生活放荡,最后产下私生子,沦为妓女,成为德国纳粹军官的情妇。凯蒂由单纯美丽走向堕落的命运是当时社会的反映,也是福克纳女性认识的化身,是他在潜意识中为凯蒂设定好的悲剧命运。
此外,凯蒂形象的产生也是当时的美国社会在福克纳头脑中的反映。福克纳所生活的南方社会正处于社会发展的转折时期,在封闭的社会等级制度和严格的清教主义环境中成长的南方女性,面对新的工商业文明和自由的社会风气,内心爆发出强烈的反抗和叛逆精神。这种社会现实刺激了福克纳,也反映在作品中——凯蒂具备了那种敢于打破枷锁、向往自由、不受约束的反抗精神和逃离意识。
由此可见,作者福克纳潜意识中的姐妹情结、女性主义思想和社会现实环境的影响决定了凯蒂这一人物形象的产生,也决定了她的成长环境和复杂的性格特征。
二、失语的凯蒂
在《喧哗与骚动》中,凯蒂可以说是全书的中心。整部小说的四个章节都与她有关,她的每一个行为都标志着康普生家族命运的一次转折,决定着小说情节的进一步发展。
但是在小说中,凯蒂既不是和班吉、昆丁、杰生一样的主体叙述者,通过意识流的方法表现出内心世界和个体思考,也不是以迪尔西为主线的全知全能视角下的主人公,能够完整自然地表现人物的行为和性格。凯蒂在小说中的命运和所有行为都是通过他人叙述、在他人视角下展现出来的片段语言:班吉的意识是不连续、无逻辑的,凯蒂形象在他的叙述中表现为语言的存续和情景的再现,没有顺序,没有因果,只是他头脑中所喜爱的一个象征物而已;昆丁记忆中的凯蒂是成年后堕落的凯蒂,他将她的贞洁看得高于一切,把恨当做爱,凯蒂在他的叙述中只存续了只言片语,集中展现了她人生中的一个片段——堕落与转型时期,并充斥着昆丁对她错误的议论、理解和癔症似的胡言乱语;杰生对凯蒂的感情只有恨,在他的意识中,凯蒂是一个忘恩负义、不顾他人、狠心、不可信任的女人,偏执的视野下只呈现了凯蒂堕落后的一两个情景;而全知全能视角下的凯蒂则是通过小昆丁展现的,虽然没有直接的叙述描写,可是关于小昆丁的叙述却无时无刻不在影射凯蒂的命运。小说中
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