议论的“曲张力”及鲁迅杂感文体的艺术特征.docVIP

议论的“曲张力”与鲁迅杂感文体的艺术特征 姜振昌 内容提要 鲁迅杂文“形象化”的基本文体特征是议论的委婉曲折。它首先满足的是特定历史条件下思想文化战线上最迫切和最重要的现实需求，也同时玉成了杂文“艺术”地把握世界的最佳方式。鲁迅以“草蛇灰线”式的主题思路营构和模糊性的语言符形赋予了作品以无限生动的艺术“曲张力”。其中，“社会相”类型形象大都是作为形式范畴参与议论分析的，作家人格的“生气灌注”又与文体的艺术形式之间形成了深层的契合关系。 （一） 鲁迅以其终生大部分精力和心血创作的杂感文，从诞生的时候起就命运多舛，否定论者曾给它定了种种罪状，咒它“速朽”。随着时间的推移，尽管其巨大的美学价值越来越为人们所认识，但肯定与否定的争论却从来没有休止过，甚至已经跨越了国度的界限，在今天的大洋彼岸都引起了强烈的关注和争鸣，其中问题的焦点就在于承认不承认它是文学。海外的学者如英国的大卫·普拉德、美国的李欧梵等都把它当作“上乘”的文学作品来对待，认为这是鲁迅“对中国现代文学所作出的艺术贡献的主要样式” ① ;而美国的夏志清、香港的司马长风、美国的夏济安等都明确断定它“不能算作文学”，是作家的创作力衰竭和创作生命终结的表现 ② 。这样两种截然相反的褒贬评估几乎是长时间平行对位发展的。 鲁迅1935年反驳国内有人攻击杂文“既非诗歌小说，又非戏剧，所以不入文学之林”的论调时，曾明确指出:“杂文这东西，我却