人教版语文选修《创造形象,诗文有别》课件2.pptVIP

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  • 2016-03-16 发布于北京
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人教版语文选修《创造形象,诗文有别》课件2.ppt

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(一)中国艺术重视“形象”的塑造 是否具有形象性,是评价作品艺术性高低的一个重要标志。 借形象的景或物或事来抒发抽象的情,解说抽象的理。 如何形象说理? 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 不识庐山真面目 只缘身在此山中 运用:以形象的事物表现抽象的事物 如何画“风”? (二)诗文有别 诗歌:中国古代诗歌是一种高度凝练的艺术,常常“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,创造的形象蕴涵了更为深远的意旨,或者说形象能够引发超出形象本身的更为深远的情蕴 。 因此欣赏诗歌需要仔细品位象外之象、韵外之致、味外之旨。 散文较之诗歌更为具体逼真,与实际生活更贴近。在语言表达上要规范一些。 散文:一个人平平常常走在路上 关于小孤山 小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺,座落在半山腰,青瓦红墙,寺内祀奉着小姑娘娘像,民称“小姑庙”。小姑,乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“彭浪矶”,亦名“彭郎矶”。小姑庙历来香客众多,香火鼎盛。 作者是怎样融情入景,显露自己的心境? 1、写孤石。 “又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺……”山有万状,石有万种,作者偏偏只写“不附山,杰然特起”之石呢?我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击,仍不改恢复之志的诗

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