北师大版语文七下《江南春绝句》课件1.pptVIP

江南春 描写春天的古诗 ： 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。—— 好雨知时节, 当春乃发生。—— 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。— 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。— 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。— 《春晓》 (唐·孟浩然) 《春夜喜雨》 (唐·杜甫) 《清明》(唐·杜牧) 《江畔独步寻花》 （唐·杜甫） 《惠崇春江晓景》 （北宋·苏轼） 【唐】杜牧 杜牧 （公元803－约852年）， 字牧之，号樊川居士， 汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人 杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。 江 千里莺啼绿映红， 南 水村山郭酒旗风。 春 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 “千里莺啼绿映红” 可译为： 千里江南，到处莺歌燕舞， 桃红柳绿，一派春意盎然的景象。 “水村山郭酒旗风” 可译为： 在临水的村庄，依山的城郭， 到处都有迎风招展的酒旗。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 可译为： 遥想南朝时，寺院佛殿不计其数，如今还剩多少亭台楼阁掩映在烟雨迷蒙之中。 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。 在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。 遥想南朝时，寺院佛殿不计其数，如今还剩多少亭台楼阁掩映在烟雨迷蒙之中。 诗的大意 诗中描写了哪些景物? 表达了作者怎样的思想感情? 想一想： 诗中描写了莺、绿、红、水、 村、山郭、酒旗、寺院、楼台。 表现了诗人对江南景物的赞美与神往。 从前两句看，黄莺啼鸣，红绿相映，酒旗招展， 应该是晴天的景象，但后两句明明写到烟雨， 是怎么回事呢？ 矛盾吗？ 不矛盾 这是因为千里范围内，各处阴晴不同， 也是完全可以理解的。不过，还需要 看到的是，诗人运用了典型化的手法， 把握住了江南景物的特征。 有（红绿色彩）的映衬， 有（山水）的映衬， 有（村庄和城郭）的映衬， 有（动静）的映衬， 有（声色）的映衬。 1、诗的前两句写了哪些景物的映衬？ 合作探究： “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 这句话给你什么样的感受？ 金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。 这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富 多彩。 1、用生动形象的语言把诗的前两句所表现的画面具体的描述出来。 ２、对于诗的后两句，有人认为是表达诗人对江南景物的神往，有人认为是借古讽今。 你赞同哪一种?说说你的理由 赞同前者：后两句写出了深邃悠远、朦胧迷离的江南景色，与前两句的明朗绚丽相映衬， 使江南春的图画更加丰富多彩。 赞同后者：后两句写出了南朝笃信佛教造成寺庙的恶性发展，引发作者的慨叹，表达对唐朝推崇佛教的现实的不满。 ３、写出两句唐代诗人写江南春天美景的诗句。 ２、明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”对于这种意见，你是怎样理解的？ 何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》，何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 千里莺啼绿映红 水村山郭酒旗风 南朝四百八十寺 讨论： 江南的春天有什么特点？