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景德镇市2012-2013学年高二下学期期中质量检测政治（理）试题 一、在下列各题的四个选项中，只有一个选项最符合题意。（每小题2分，共50分） 1.“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的 A.客观唯心主义　B.主观唯心主义C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义 2孔子提出“畏天命”、“获罪于天，无所祷也”。这是 A.朴素唯物主义观点 B.机械唯物主义观点 C.主观唯心主义观点 D.客观唯心主义观点 3中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成的。这种观点 A.坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 C.正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 D.是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 4在马克思的墓碑上刻着标志马克思主义哲学基本特征的两行字：“以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。”这主要说明马克思主义哲学的 A.阶级性 B.革命性C.实践性 D.科学性 5牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。这说明 A.哲学能为科学研究提供方法论的指导B.科学研究促进了哲学的发展 C.哲学与具体科学互为基础D.没有哲学作指导，就没有具体科学的产生 6哲学基本问题在人们的现实活动中表现为 A.人与人的关系　　　　　B.社会与自然的关系 C.人与世界的关系 D.主观与客观的关系 7下列看法中，属于世界观的有 ①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在　②一切从实际出发　③水往低处流　④存在即被感知　⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡 A.B.①②③④⑤ C.①②⑤ D.①④⑤ 8.在人类追求智慧的过程中，出现了各种哲学派别，提出了不同的问题，作出了不同的回答。但是从本质上看，他们的回答都是围绕　　　　问题展开。 A.物质和意识的关系 B.偶然和必然的关系 C.个人和社会的关系 D.存在和虚无的关系 9哲学开始于仰望天穹。中国最早的哲学家老子、孔子、墨子、孟子以及西方哲学家都曾默想和探究“天”的道理。德国哲学家康德说，世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心中的道德律。“哲学开始于仰望天穹”，这句话生动形象地说明 A.哲学发展与大自然无关B.一切科学知识都是处理与外部世界关系的结果 C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考D.认识世界和改造世界从哲学开始 科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。据此回答10～11题。 10科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，是时代精神的精华，这是因为科学发展观 ①是推动社会变革的巨大物质力量②牢牢把握住了时代的脉搏 ③正确地反映了时代的任务和要求④正确地概括了时代的认识成果 A. B.①②④ C.①③④ D.②③④ 科学发展观之所以是我们发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想，是因为A.世界观对人们认识世界、改造世界有积极的指导作用 B.哲学对具体科学都有正确的指导作用 C.科学发展观是科学世界观和科学方法论的集中体现 D.任何哲学都是自己时代精神上的精华 12马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里”。这段话告诉我们 ①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华　 ②哲学的产生离不开人类的实践活动　 ③哲学是世界观和方法论的统一　④人民群众是社会精神财富的创造者 A. B.①③④ C.②③④ D.①②④ 13.孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这体现的哲理是 ①认识是变化发展的 ②理论与实践应该相结合 ③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④读书和实践是认识的来源 A.①②③ B.①③ C.①② D.①②③④ 随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，天气预报仍然是一门不精确的科学。据此回答12－13题 14.随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是 ①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认