【精品文档】河南省商丘市第三高级中学2012-2013学年高一语文上学期第一次月考试题（无答案）新人教版.docVIP

高一上学期第一次月考语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 文学的生命与价值庄伟杰 文学是有生命的。如果说经济是一个社会和时代展示的实力或载体，那么文化应是一个时代与社会的标志和旗帜。文学作为文化中的文化，其价值、意义、作用便可想而知。当物质经济不发达时，的确需要发展经济发展商业来改善人们日益增长的物质需求。然而，从终极意义上说，发展文化振兴文明(精神)才是人类的高级追求和最终要实现的梦想。一个地方一个城市也罢，一个国家一个家族也好，最终实力的显现不仅是经济实力的较量，而且还是文化与人才的软实力竞争。纵观中外历史，文学对于一个国家和民族的重要作用和意义不言而喻。不是吗？英国因为有莎士比亚、劳伦斯、艾略特等大师而荣耀；法国因为有雨果、巴尔扎克、罗曼·罗兰、萨特、加缪等大师而自豪；俄国因为有托尔斯泰、屠格涅夫等大师而令人瞩目；德国因为有歌德，意大利因为有但丁，奥地利因为有卡夫卡，印度因为有泰戈尔，日本因为有川端康成、大江健三郎等大师而令人心驰神往。在中国，一部《红楼梦》就足以让我们引以为骄傲。同样的，一个鲁迅的诞生，造就了多少人在吃“鲁研”饭。 文学的确是有生命和价值的，它本身就是有灵有性的生命体。那么，到底怎样才能使文学具有顽强且持久的耐力和韧性？我大胆提出自己的一己之见。创作者除了具有天赋、禀性、才华等因素外，当具备如下五大条件：首先，忧患意识和宇宙意识以及对人类命运的终极关怀是必备之条件；其次，必须对外部世界、对东西文化、对读者等持开放态度并格外动情；再者，在一定的语境和文化熏染中能创造一种独特的话语方式和语言风格，即必须具备文学原创力；另外，作家自身的智慧涵养、充满博爱与人性光辉之人格魅力的铸造同样必不可少；最后，乃是必须不断超越自我，形成属于自己的闪烁思想光彩和鲜明艺术风格的体系。即使置身于高度商业化的时代，我们也不能放弃我们应该坚守的立场和情怀，我们更热切期待着华语文学世界能诞生出无愧于时代的伟大作家。 文学的生命让我们感慨、感叹，更值得我们作漫长的深思。古往今来，那些具有深邃思想、人格魅力、探索精神和对人类抱以深切同情的大师们，他们总是在用从自己追寻的领域里所获得的成就，不同程度地改变人类的思维方式和价值观念，推动着人类文明的进步。这就是文学的力量。 （选自《文学报》，有删改） 1.下列关于“文学的生命”的理解，符合原文意思的一项是（ ） A. 文学虽然被边缘化了，但这并不妨碍文学的存在，文学永远存在且不会消亡 B. 人类的生产市场是由物质和精神两大产品组成的，作为精神产品的文学，无论在什么时代，它都永远活着。 C. 文学本身是有灵有性的生命体，但是在商业化时代，文学的灵性被无情地抑制了。 D.文学的确是有生命的，它具有顽强且持久的耐力和韧性，因此人们应该在创作中作漫长的深思。 2.下列各项中，不属于“文学的价值”的一项是（ ） A.文学作为文化中的文化,与文化一样，都是一个社会与时代的标志和旗帜。 B.一个国家和民族可以为拥有杰出的作家而自豪。 C.一个鲁迅的诞生，造就了很多人在吃“鲁研” 饭。 D.文学可以改变人类的思维方式和价值观念。 3.下列表述，符合原文意思的一项是（ ） A.作为精神产品的文学，不会因为高度商业化社会的挤压而消解，文学被边缘化只是文学在特定时期的一个相对的文化现象。 B.发展经济就是为了实现发展文化振兴文明这个人类的高级追求和最终要实现的梦想。 C. 创作者的天赋、禀性、才华固然重要，但是与忧患意识和宇宙意识以及对人类命运的终极关怀相比，后者显得更为关键。 D.只要不放弃应该坚守的立场和情怀，即使置身于高度商业化的时代，同样可以诞生出无愧于时代的伟大作家。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4~7题。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振，愿大王少假借之，使毕使于前”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图。”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，其室。时急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”