《中国哲学史第四讲》.pptVIP

中国哲学史第四讲 孙子 战争的艺术 孙武——字长卿，生于春秋末年。相传其祖先是陈国公子——陈完，公元前7年因国内动乱逃往齐国，不久改姓田完。田完四孙名桓，字无宇，因二子率军讨伐莒有功，齐景公姓为孙氏，其人即孙武祖父。 孙子祖父孙书起成了军事世家，其父孙凭任齐国卿。 在孙武20岁左右时，因齐国“田、鲍四族谋为乱”孙武全家于公元前523年逃到南方吴国过隐居生活。 其时，楚国的伍子胥因逃避楚平王对其家族的陷害，也迁到吴国，孙武和伍子胥两家的不幸遭遇，使二人相互引为知已；伍子胥后成为吴王的谋臣，便以讨论兵事为由，多次向吴王举荐孙武；吴王答应孙武携兵书出来见，见孙武学识渊博，谈吐不凡，尤其所献兵书十三篇实为奇书，从而吴王对孙武备加赏识。 在伍子胥对吴王一再开导举荐下，吴王方确认孙武的军事才能，封为上将军，令其操练人马，准备伐楚。自此后，吴军果然成为一支纪律严明，作战勇敢之军。 孙子兵法十三篇：计、作、谋、形、势、虚、争、九、行、地、九、火、间。 孙子兵法中的哲学思想 一、反天命的唯物主义无神论思想 孙武的战争规律可知论的“知”建立在朴素唯物论的基础上，反对有神论，反对用占卜等迷信方式预断战争的凶吉和胜负，明确提出“胜可知”的思想，认为战争的胜负是可以预知的。“先知者，不可取于鬼神，不可象于